Содержание

Стихи про Краснодар | Стихи

В этот город нельзя не влюбиться.
Здесь красивые люди живут.
Будет сниться он вам, часто сниться,
Если вы побываете тут.

Припев:
Краснодар — так роскошен.
Круглый год — весь в цвету.
И, когда припорошен
Снегом — он красоту
Своих улиц старинных,
Скрыть не может от глаз.
В отраженьях витринных —
Ярок он без прикрас…

Этот город такой разноликий.
Здесь звучат голоса всей Земли.
Он стремительный, яркий, великий!
Город счастья и вечной любви.

Припев:
Краснодар — так роскошен.
Круглый год — весь в цвету.
И, когда припорошен
Снегом- он красоту
Своих улиц старинных
Скрыть не может от глаз.
В отраженьях витринных —
Ярок он без прикрас.

Этот город наполнен мечтами.
Рвутся к звёздам мечты — в вышину.
Бог осыпал наш город цветами.
Ну, а город прославит страну.

Припев:
Краснодар — так роскошен.
Круглый год — весь в цвету.
И, когда припорошен
Снегом — он красоту
Своих улиц старинных
Скрыть не может от глаз.
В отраженьях витринных —
Ярок он без прикрас.

Донченко Светлана

*****

Земля — большой и круглый шар,
На нем есть место — Краснодар,
Где расположена и школа и наш дом,
Где с мамой, папой и сестричкой мы живем!
Березки есть, есть ивы, тополя,
Растит их всех кубанская земля!
У нас есть очень интересные места,
Мила мне Краснодара красота!
Вот чище всех и самая прекрасная
Главная улица города — Красная,
Надо вам книжку купить — чего проще,
Есть книжный рынок в Первомайской роще,
На Солнечном острове много зверей,
Дети, идите, смотрите скорей!
Поет кто громче всех — оставьте спор,
Вот он — Кубанский Казачий хор!
А это кто пропускает вновь гол?
Желто-Зеленые! Мы пришли на футбол!
Есть много интересного у нас,
Про все мне и не рассказать за раз.

Гринько Настя

*****

Курортный город Краснодар —
Там можно получить загар,
Наесться вдоволь овощей,
А не каких-нибудь лещей.
И фрукты так доступным нам,
И горожанам, и гостям,
Вино, чурчхелла, пахлава
(Аж закружилась голова)…
И в День рождения его
Отведать нужно нам всего,
Чтоб помнить после целый год
Тот факт, как счастлив был живот,
И выпить чашечку вина
За процветание до дна,
А еще петь и танцевать,
Чтоб Краснодара нрав понять.

*****

В окошке солнышко пылает,
И я лишь на него гляжу,
Я в Краснодаре проживаю
О нем я вам и расскажу.
Его могучие широты,
С балкона часто вижу я.
А коли выйду я во двор —
Сажусь на лавку и рыдаю.
Ты спросишь — почему реву я?
От счастья, от чего ж еще,
Ведь под Москвой имею дачу,
Но больше я люблю его, его!
Не спорю, езжу и туда частенько
Пожить в московской суете,
Но я скучаю там маленько,
И дело-то не только в красоте.
Люблю его за простоту и легкость,
За добрых, искренних людей,
За южный климат и радушье,
Ты приезжай сюда скорей,
Не пожалеешь — это точно,
Таких как ты здесь пруд пруди,
Ведь все хотят увидеть лично
Наш город хоть глазком одним.
Я не покину город свой,
И ты меня не умоляй
Ведь он же для меня родной,
Брось, дурака ты не валяй,
Приедь ко мне хоть на часок
Увидеть красотищу эту
И станет он тебе, милок,
Таким родным, как мне — поэту.
Смотри! Вот голубь мимо пролетел
В здешних краях легко их встретить,
Мой город много здесь таких согрел,
И жить им легче в ЭТОМ свете.
Сижу, дописываю стих я свой,
Нуждаюсь в новой ручке,
Не знаю, может я найду ее
На облаках и тучках?
Затем вернусь, с улыбкою зайду
В квартиру в южном городке,
К окну на кухне подойду
С листком и новой ручкою в руке,
Опять в окошко погляжу,
Трамвай последний мимо мчится,
Ты слышишь, в Краснодаре я живу,
В век не смогу я с ним проститься!

*****

Старинных улиц трепет вековой
Переплетён в узоры золотые.
Мой Краснодар любимый и родной
Рождает чувства очень не простые.
Здесь дух иной, здесь аромат цветов
Царит повсюду, в душу проникая.
Пропитан воздух запахом лугов
И аура летает голубая.
Здесь птичий хор так искренне поёт,
Что замирает и ликует сердце.
Казачий город, он из года в год
Старается поярче приодеться…
Вот в изумруде парков и садов
Раскинулись невиданные клумбы,
И во дворах ухоженных домов
Заплетены цветами пни и тумбы.
Любимый город – Родины цветок!
Пленяет красотой своей навеки.
Но самый в жизни искренний восторг
Здесь дарят всем простые ЧЕЛОВЕКИ.

Донченко Светлана

Спит Краснодар под звёздным небом юга
В неоновых огнях реклам и фонарей.
И мысленно я с ним беседую, как с другом,
Который для меня всех ближе и родней.
Немолод ты. Тебе давно за двести,
Но молодеешь с каждым новым днём.
Люблю, Кубань, твои казачьи песни,
И Краснодар – России южный дом.

Рогочая Диана

*****

Славный город Краснодар
Казакам был отдан в дар,
Храбро вел себя в войну,
Даже когда был в плену.
Гордый в нем живет народ,
Строя жизнь из года в год.
И в день города его
Хочу пожелать всего:
Чтобы жил народ в достатке,
Чтоб жилось народу сладко.

Герасимов Ярослав

*****

Краснодар — город наш величавый.
Что на южном форпосте стоит.
Он овеян казачею славой.
Память предков он гордо хранит.
Город нашей мечты.
Город славных побед.
Мы поем про тебя краснодар.
Память наших дедов. Слава наших отцов.
Символ счастья, любви Краснодар…

Бушмалев Владислав

*****

Люблю свой город трепетно и свято,
Как любят самых — самых дорогих.
Мой город летом пахнет сладкой мятой
И ароматом парков городских,
Наполненных фиалками ночными,
И хвоей, и зелёною травой,
И яркими петуньями хмельными,
И терпкою горячею землёй.
Люблю свой город в золоте осеннем,
Когда он пахнет прелою листвой.
Когда дома отбрасывают тени
Поверх камней на мокрой мостовой,
Омытой неуёмными дождями,
Прохладными, как брызги волн морских.
Когда над городскими площадями
Летят восторги голосов людских.
Люблю свой город в ледяном убранстве,
Когда царицей бродит здесь зима.
Она — кокетка, с трепетным жеманством,
Не часто рядит в шубы нам дома.
Не часто снежным, мягким покрывалом
Спасает от мороза цветники.
И режет ветер ледяным кинжалом
С кустов продрогших тонкие вершки.
Люблю, когда мой город расцветает
И птичьи трели над землёй летят.
Весенний гул все парки заполняет
И пахнет мёдом пригородный сад,
В котором тёплый ветер отдыхает
И жизнь черпает силы на весь год.
Мой Краснодар, пусть целый мир узнает,
Как счастлив здесь кубанский наш народ.

Донченко Светлана

Краснодар — любимый город,
Самый лучший и родной.
Здесь родился я
И вся моя семья.
Я этим очень дорожу,
И город свой я берегу.
Люблю по улицам бродить,
В театры, в парки заходить,
У фонтанов помечтать,
Чистым воздухом дышать.
Мы вместе с городом растём
И очень счастливо живём.
Я рад поздравить город свой
С прекрасной датою такой,
И краснодарцам пожелать
Добра и счастья наживать,
Ведь города нет краше
Во всей России нашей.

Хазов Дмитрий

Краснодар любимый лучезарный
Наделённый редкой красотой
Сказочной, волнующей, шикарной.
Город с нежной, трепетной душой.
Дышится в нём тихо и спокойно.
Воздух чист и небывало свеж.
Град казачий, он живёт достойно,
Возрождая тысячи надежд.
Радует своим гостеприимством,
Как приветлив добрый его взгляд.
Каждая аллея красок буйством
Дарит светлой радости заряд.
Всюду парки, детские площадки.
Словно сказка поселилась здесь.
И звучит волшебный голос сладкий:
Счастье в этой жизни точно есть!
Краснодар мой самый светлоликий,
Славься всюду красотой своей.
Град казачьей вольницы. Великий
Общий дом, живущих в нём людей.

Донченко Светлана

*****

Краснодар — наш общий дом,
В нем прекрасно мы живем.
Город наш большой, чудесный,
В нем звучат повсюду песни,
А поется в них о том,
Как мы любим этот дом.

*****

Краснодар всегда мне будет сниться,
В Краснодаре праздник в этот день,
Краснодар — Кубанская столица,
Поздравляю, это мне не лень!
Южный остров, город мой любимый,
Ты всегда останешься в сердцах,
Ты один такой неповторимый,
Первым будешь в местных новостях!

Краснодар, любимый город мой,
Ты сегодня бурно расцветаешь,
Только все, что пройдено тобой,
Ты за суетой не забываешь.

Стихи про город Краснодар — ЛЮБИМАЯ РОДИНА

Дорогие читатели! Сайт «Любимая Родина» рад представить вам стихи о городе Краснодаре (Краснодарский край, Россия), которые написали современные поэты. Мы благодарим авторов за творческое вдохновение, чуткость, доброту и любовь к Родине.

Краснодар

Елизавета Демидова

  

Начало прошлого столетья.

Гуляют пары по весне.

Наш город, как всегда, приветлив

И в дождь, и в зной, и даже в снег.

 

А памятник Екатерине —

Корабль у пристани веков,

Он души радует доныне

Детей и мудрых стариков.

 

Столетья-городу награда

Сродни медалям, орденам

И парка Горького ограда

Еще не раз приснится нам.

 

Поможет в трудную минуту,

Слезам он запретит блестеть,

Спасибо, город за заботу,

Тебе — осенних  листьев  медь.

 

Тревожат нежные признанья

Твоих садов и площадей

И пишутся воспоминанья

Тебе, наш город-чародей.

 

Смеется утро от восторга,

От встречи радостной с тобой.

К тебе приходит ненадолго,

Чтоб для кого-то стать судьбой.

 

Любимый город нам приснится,

Его душа, покой и стать.

Кубанской дорогой столице

В столетьях будущих блистать!

Мой Краснодар

Бари Гасанов

 

Здравствуй мой город, мой Краснодар,

Люблю я тебя, как божественный дар.

Не описать все это мне словами, 

Я прошепчу тихонько лишь губами.

 

Мой город — моя крепость.

Тебя я гордо называю Краснодар,

Сыскать такой — большая редкость, 

Хоть так велик земной наш шар.

 

Люблю твои неимоверные просторы:

Музеи, храмы и соборы,

Все улицы, дома и парки,

Мосты, площадки, эти арки.

 

До боли я влюблен в тебя,

Мой край, моя родная ты земля,

Я в сердце это все храню

И каждый уголок твой так ценю.

 

Краснодар – ты город славен и велик,

Уж больше двух веков как ты возник

И хоть насыщен так историей своей,

Смог сохранить ты облик свой до наших дней.

 

Моя земля, мой дом родимый,

Я очень рад, что здесь живу,

Ведь для меня всем сердцем ты любимый,

И снова я тихонько прошепчу.

Мой город – моя крепость. Мой Краснодар…

Краснодар

Артем Первый

 

Город возможностей, город мечтаний

Захочешь приехать, нужны будут money!

 

Город не для всех, но чертовски прекрасен

Уверен со мною был бы согласен и классик!

 

Сюда ты приедешь под палящее солнце

И в номере отеля, откроешь оконце

 

Вдохнешь чистый воздух и сразу поймешь

Краснодар, то что надо, ты реально живешь!

 

А захочешь гулять, ты на улицу выйдешь

Унылых людей к счастью ты не увидишь!

 

Раскрой же глаза! здесь девчонки одни!

Они безумно красивы, а юбки их коротки!

 

Где до этого жил, чем ты думал, тогда?!

Ты уже и не вспомнишь, да и ну его на!!!

 

Стоишь ты на Красной, моросит от фонтана

На теле шорты и майка, а сверху панама,

 

Жить здесь прекрасно и неповторимо

Типичный Краснодар он мой самый любимый!

Краснодар

Александр Граков

 

Город мой, ты монеткою брошенной

Затерялся в Кубанской тиши,

Словно лист у Природы – непрошенный,

Но красивый – хоть сказку пиши!

 

Вся Россия, уму неподвластная,

Как пирог – несъедобный врагам,

А ты с краешку – ягодкой красною

На румяном боку пирога.

 

Ты, мой город, наполнен контрастами:

Если зелень – так зелень взахлеб!

И любовь здесь бывает лишь страстною,

И работа – до чертиков чтоб!

 

Нелюдимая и непригожая –

Не о наших девчатах поют.

Все красивые и непохожие

Городок свой Парижем зовут.

 

Я люблю тебя, город мой ласковый,  

Как твое молодое вино.

А Парижу, кричащими красками,

Не сравниться с тобой, все-равно!

 

Сколько б раз мне глаза не засвечивал

Блеск таити, Майорки, Канар, —

Свое сердце оставлю доверчиво

Для тебя, и в тебе – Краснодар!

О Краснодаре

Александр Павлович

 

Утром в городе звонкие веси  

по проспектам моторами в гул.

Шелестят тополя на рассвете-

ветерок, южный лёгкий подул.

 

Новый день забурлит оживлённо,

рельсы песню с трамваем звенят,

Краснодар теперь наш обновлённый,

всем гостям торжествующе рад!

 

Над Кубанью парад новостроек,

в новый век вошли с новой судьбой.

Люд живой многоликой строкою,

в Красной улице «льётся рекой».

 

Милый сердцу, зелёный наш город,

центр южного края родного,

с золотым караваем ты молод,

звОнят в колокол, славят такого!

Краснодар

Леонов Юджин

 

Мой Краснодар! Моя судьба!

Южно – Российская столица!

Благословенная Кубань! 

Внезапно ставшая границей!

 

Форпосты южных рубежей,

Жемчужины в гербе России.

Быль в окружении морей,

Миф и легенда из былины!

 

Я отдал вам всего себя –

Труды, надежды и желанья.

И вы вернули всё сполна,

Стократ превысив ожиданья.

 

Я плавал в ласковых морях,

Излазал горы и лиманы.

Я ночевал на ледниках,

Питающих поток Кубани.

 

Ел шемаю и осетра

И пил вино из Изабеллы,

Пел вдохновенно у костра

И выползал из недр пещеры.

 

Тесал подошвы об асфальт

И торговался на базаре,

Научных знаний грыз базальт,

И провожал девчат … глазами.

 

Мой Краснодар! Ты – как Москва!

Вторая русская столица.

Пассионарного толчка(1)

Исток. И новая страница.

_____________________________

(1)Возрождение к новому витку развития.

Краснодар

автор: Кварц

 

Среди всего огромного мира 

есть маленький рай, нам он передан в дар, 

его подарила Екатерина,

а мы назвали его Краснодар.

 

С одной стороны его окружают 

высокие горы, 

вершины которых и летом в снегах, 

стоят не приступные словно соборы 

на необъятных как небо полях.

 

С другой стороны Краснодарского края 

два моря ласкают его берега, 

здесь добрые люди как жители рая, 

у нас погостишь, помнить будешь всегда.

Краснодар

Александр Сэт Боровик

 

Чем дальше от ворот,

тем меньше предрассудков.

Конечно, mon amour

с тобой мой город, но

по мне, из года в год,

ты — миллион желудков,

понты, гламур

и больше ничего.

 

Но все же, вопреки

всем разочарованиям,

хочу на теплый юг,

в зеленый город-сквер,

чтоб ночью у реки

Кубани, на свидании

со старым другом

изменить Москве.

Краснодар

Инна Кирвес

 

Алым заревом уж светится восток.

Любимый край и город ты далеко.

И кажется что нет к тебе дорог.

Я в даль смотрю,но предо мной заря востока.

Мой город ты со мной всегда.

Твои пруды,сады и парки.

О Краснодар со мною ты всегда.

И улицы твои в той суматохе дней.

Где кормят в скверах дети голубей.

Ты памятью моей затвержен наизусть.

Я убежать хочу но вновь к тебе стремлюсь.

Все помыслы свои с тобой связала я.

Ты для меня и дом ,и ты моя семья.

Я радуюсь с тобой,с тобою я грущу.

Я далеко сейчас.Но только все тебя люблю.


Смотрите и другие материалы по теме:

Стихи о кубани для детей начальной школы

Кубань родная, нежно воспеваю
Великую красу твоей земли!
Земли святой от края и до края!
Моря, леса, поля, мой край, твои!
Здесь небо над тобой светлей и выше
И звёзды светят ярче и луна…
Никто на свете краше не отыщет.
Тобой гордится целая страна!
Твои поля пшеницы колосистой,
Твои сады, твой сладкий виноград.
На пьедестал всё будет возноситься,
Сверкая ярким золотом наград!
Пою тебе любовь свою большую,
И музыка звучит в душе моей…
Кубань родная, всей душой прошу я
Цвети, родная, с каждым днём сильней.

2

Осень златогривой кобылицей
Мчится по скучающим садам,
И стучит серебряным копытцем
Радуясь вечерним холодам.
Расшалилась резвая игрунья,
Всё стремится ветер обогнать.
Не спеши, прекрасная скакунья,
Посмотри, какая благодать!
Прогуляйся по степям Кубанским,
Насладись дыханием любви,
А потом размахом хулиганским
Восхити меня и удиви!

3

Земля большой и круглый шар
На нем есть город Краснодар
Там наша школа и наш дом
Где с мамой, папой, братом мы живем
Цветут березы, ивы, тополя
И все это наша кубанская земля!
Еще много интересного у нас
О все мне и рассказать за раз…

4

Краснодар- цветущий город
В Краснодаре я живу!
Город милый и красивый!
Очень я его люблю…

5

Край родной Кубанский-
Родина моя,
В этом крае выросла
Вся моя родня.

Дедушка в колхозе
Хлеборобом был
Хлебушек кубанский
На полях растил

Горы и долины
На Кубани есть
И моря и нивы
Все не перечесть…

По морям далеким
Папа ходит мой
И простор широкий
Видит не впервой.

Говорит мой папа
Краше края нет
Дом где пахнет хлебом
Лучше в мире нет.

6

Дивный Краснодарский край! Житница России.
Твои бескрайние поля как на море мили.
Здесь под небом голубым райский сад цветущий,
В поле колосится хлеб, зрелый и насущный.
По Кубани по реке хутора гнездятся,
Солнца нежные лучи в той реке резвятся.
Рыбаки блесну кидают в плавное течение,
Солнцем одаренный край! Божье сотворение.
Знать по щедрости Творца, природа одарила,
Нивы реки и моря всё в одном вместила.
Люди едут отдыхать сюда со всей России,
Ах какая благодать, край ты сердцу милый.
Есть под небом чудный рай — это Краснодарский край!
Краснодарский край

7

Если есть на свете рай,
То это Краснодарский край!
Весь широк, многообразен,
Красив он, и опасен.
Почему же всё же рай,
Этот Краснодарский край?
Потому что он любимый,
И родной, неповторимый,
Неожиданный всегда!
Потому что в нём природа,
Чью красоту не описать!
Разнообразие животных,
Красивых птиц и рыб морских.
Потому что есть здесь горы
Седовласый наш Кавказ!
Речки есть у нас большие,
А города здесь просто класс!
И вы скажете, не рай
Наш вот, Краснодарский край!
Краснодарский край

8

Родина! Какая сила!
С дальних мест к себе зовёт,
Доброты и благодати
Вольный ветер донесёт.

Небо так к себе манит
И полей простор
Зеркало озёр блестит
Среди низких гор.

И захочется всегда
В воздухе летать,
Каждый камушек погладить
И травинку приласкать.

Как приятно наслаждаться
Ароматами весны,
Словно мать-природа дарит
Силы, света, доброты!

Словно брызги от фонтана
Одуванчики везде
Нас порадуют весной
В сочной молодой траве.

Небо дарит нам погоду,
Тёплые дожди,
А земля даёт нам жизнь
И свои плоды.

Летом солнце южное
Дарит нам жару,
В море хочется поплавать
Или на пруду.

Необъятные просторы,
Чистота души,
Как отец родной и добрый
Всех пригреешь ты.

Позовёт к себе Кубань,
Позаботится, накормит.
Как уютно и тепло –
Доброй матери крыло.

Море, горы, чистый лес
Это всё в тебе давно.
Ты накормишь пол России
Благодатный край родной.

Пользуйтесь и берегите-
Настоящий рай,
Для души родной, любимый
Краснодарский край!

9

Край один на Земле есть известный такой,
Там такие же люди живут, как и все на планете.
Пашут землю свою, Мир и честь берегут.
Краснодарским! Зовётся он в этом столетие.

С самых дальних времён жизнь кипит день за днём,
Много разных видал край событий:
И рассветы, и войны с серпом и с мечом,
И росою с утра, и кровавыми схватками мытый…

10

Краснодарский край, наш священный край.
Он, пылающим солнцем согретый.
Видно его роль Фениксом сверкать
Всё пройти и не раз быть воспетым.

В нашем крае живут все народы Земли!
Все здесь сёстры и братья на веки.
Этот Рай на планете они сберегли.
Чтобы жили улыбки, всегда чтоб рождались здесь дети.

В крае много талантов и славных людей.
Горы здесь до небес и пески у морей словно в сказке.
Зеленеют поля из цветов и хлебов,
Реки чистую воду несут её пьют без опаски.

Ты живи край родимый ещё много годов,
Прославляй всю Кубань и Россию отчизну!
И мы вместе с тобой проплывём вдаль веков,
Проживём, сколько нам здесь отмерено жизнью.

Пусть тебя обойдут беды все стороной.
Пусть всегда будет Мир и счастливые лица.
Краснодарский наш край, мы гордимся тобой.
Ну,- а, кто не бывал здесь. То,- тому, он приснится.

11

Идёт по площади казак,
За руку держит казачонка.
Малыш чеканит громко шаг,
Улыбка на лице мальчонки.,
Гордится он своим отцом,
На нём папаха и погоны,
Красив он статью и лицом —
Один такой на миллионы!
Приветствуют их земляки
В краю родном, что пахнет хлебом!
Кричат им» Любо!» казаки
И звонким эхом вторит небо..

12

Кубань родная, нежно воспеваю
Великую красу твоей земли.
Земли святой от края и до края.
Моря, леса, поля, мой край, твои.
Здесь небо над тобой светлей и выше
И звёзды светят ярче и луна.
Никто на свете краше не отыщет.
Тобой гордится целая страна!
Твои поля пшеницы колосистой,
Твои сады, твой сладкий виноград.
На пьедестал всё будет возноситься,
Сверкая ярким золотом наград.
Пою тебе любовь свою большую,
И музыка звучит в душе моей.
Кубань моя, с надеждою прошу я:
Цвети, родная, с каждым днём сильней.

13

Кубань опять свои рекорды к ногам России возлагает,
На светлый праздник Урожая друзей любимых созывает!
Сияют лица хлеборобов улыбкой доброй и счастливой
И льётся песня хоровая над золотою хлебной нивой.
Пудовый каравай душистый – нет в жизни слаще угощенья,
Кубань моя, ты заслужила аплодисменты, восхищенья!
Ты заслужила все награды и гордость Родины любимой.
С такой кормилицей, как ты, народ страны – непобедимый!

14

Город спит, лишь по улицам сонным
Сны крадутся, ступая беззвучно.
По рекламным плакатам фасонным
Лунный свет бродит тихо и скучно.
Дождь покапал и спрятался где-то.
Запах пыли сменился озоном.
Город спит, а прекрасное лето
Наслаждается вальсом бостоном.
И наводит тихонько порядок,
Украшая цветами балконы,
Где, вьюнков сотни тоненьких прядок
Отбивают земные поклоны.
Город спит. И под россыпью звёздной
Купола божьих храмов, часовен
Возносясь к небесам грациозно,
Молят Бога за тех, кто греховен.

15

Осень златогривой кобылицей
Мчится по скучающим садам,
И стучит серебряным копытцем
Радуясь вечерним холодам.
Расшалилась резвая игрунья,
Всё стремится ветер обогнать.
Не спеши, прекрасная скакунья,
Посмотри, какая благодать!
Прогуляйся по степям Кубанским,
Насладись дыханием любви,
А потом размахом хулиганским
Восхити меня и удиви!

14 февраля. Кавказское линейное казачье войско (1845 год).

Владимир Маяковский в Краснодаре (1926 год). Краснодарское радио в феврале 1943 года.

1845 год:

Высочайше утверждено первое Положение о Кавказском линейном казачьем войске.

К этому времени Кавказское линейное казачье войско существовало уже 13 лет. Оно было образовано из полков терских казаков (Кизлярского, Терско-семейного, Гребенского, Моздокского и Горского), размещавшихся от устья реки Терек до Моздока, и казачьих полков Азовско-Моздокской линии (Волгского, Кавказского, Ставропольского, Хопёрского и Кубанского). Кавказское линейное казачье войско вместе с войском Черноморским занимало Кавказскую оборонительную линию от устья Терека до устья Кубани и вместе с Отдельным Кавказский корпусом участвовало в Кавказской войне. Главной задачей войска была «охрана Кавказской линии от набегов и вторжений горских народов и участие в военных экспедициях».

В документе от 14 февраля 1845 года говорилось о том, что территорию войска составляет «пространство от границ Черноморского войска до Каспийского моря. Земля Кавказского линейного казачьего войска разделена на 17 полковых округов. Главное войсковое правление учреждается в городе Ставрополь». В состав войска вошли: «команда гвардейских линейных казаков собственного Его Императорского Величества конвоя, одна конно-артиллерийская бригада и дивизион в составе Кавказского сводного иррегулярного полка, 17 конных полков в составе бригад и трёх конно-артиллерийских батарей в составе одной бригады, команда войсковых мастеровых и торговое общество казаков».

В разделе Положения «О войсковом наказном атамане» указывалось: «Наказной атаман Кавказского линейного казачьего войска есть ближайший начальник сего войска и его управления… Атаман обязан ежегодно осматривать вверенное ему войско… обращая особое внимание на исправное состояние и готовность к службе казаков и на успех водворения переселенцев…» Наказным атаманом Кавказского линейного казачьего войска в тот период был Степан Николаев.

1918 год:

С 14 по 18 февраля в городе Армавир проходил I съезд Советов Кубанской области, который провозгласил Советскую власть на всей её территории и избрал исполком во главе с Яном Полуяном.

1926 год:

В краснодарском кинотеатре «Мон Плезир» состоялось выступление Владимира Маяковского.

Поэт прибыл в Краснодар накануне «в чёрном пальто с каракулевым воротником, в чёрной каракулевой шапке и с толстой тростью в руках». Маяковского интересовало буквально всё. На вокзале поэта поразило бюрократическое объявление, запрещавшее задавать вопросы билетному контролёру. И это послужило основанием написать стихотворение «Строго воспрещается…» (фото: поэт Владимир Маяковский).

Сопровождавший поэта корреспондент кубанской газеты «Красное знамя» Леонид Ленч так вспоминал об этих прогулках по Краснодару: «…Изредка Маяковский поднимает трость, показывает, просит объяснений… «Когда построено это здание? Что здесь помещается?..» Получив ответ, удовлетворённо кивает головой. Если я ответить не могу — недовольно хмурит брови: «Живёте в этом городе и не знаете. Нехорошо!»».

Бывший рабфаковец Пашков, также отмечая внимательный интерес Владимира Маяковского к городу, приводит такой эпизод: «Когда поэт стоял около бывшего памятника Екатерине II и рассматривал верхушку столба с вензелем, к нему подошёл неожиданно появившийся откуда-то лохматый беспризорник и попросил на хлеб. Маяковский, медленно шаря по карманам, глухо пробасил: «Продымишь или проиграешь?» — и достал рублёвую бумажку…».

Выступление поэта в кинотеатре «Мон Плезир» прошло с аншлагом, в тот же день Владимир Владимирович вступил и в клубе пединститута…

Владимир Маяковский читал новые стихи, рассказывал о поездке в Америку, отвечал на вопросы. А «когда он признался, что пишет стихи о Краснодаре, с разных мест понеслось:

— Прочтите их, прочтите!

— Нет, товарищи, стихотворение только вылупляется…»
.

Стихотворение «Краснодар» было опубликовано в журнале «Красная нива» (№24 за 1926 год) под названием «Собачья глушь». Позже Владимира Маяковского упрекали, что, дескать, «не о собаках надо было писать, а о кубанской пшенице». В связи с этим журналист Леонид Ленч пояснял: «…очаровательно шутливое стихотворение Маяковского о Краснодаре показывает редкую его наблюдательность. В Краснодаре действительно было очень много собак. Собаки были разные и хорошие. Весь город знал сенбернара доктора П., который, сенбернар, важно ходил по городу, по-хозяйски заглядывая в магазины, учреждения и даже театры во время спектаклей. Маяковский любил собак и заметил эту краснодарскую особенность».

В стихах «вождя левого фронта искусств» (так называла поэта газета «Красное знамя»), есть и другая точная деталь — солнце. Давно ушёл в историю 1926 год, а яркий февральский день его живёт в строках:

            Северяне вам наврали

            О свирепости февралей:

            Про метели,

                           про заносы,

            Про мороз розовоносый.

            Солнце жжёт

                           Краснодар,

            Словно щёк

                           краснота.

            Красота!

            Вымыл всё февраль

                           и вымел –

            Не февраль,

                           а прачка,

            И гуляет

                           мостовыми

            Разная собачка.

            Подпрыгивают фоксы –

            Показывают фокусы.

            Кроме лапок,

                           вся, как вакса,

            Низко пузом стелется,

            Волочит

                           вразвалку

                                          такса

            Длинненькое тельце.

            Бегут,

                           трусят дворняжечки –

            Мохнатенькие ляжечки.

            Лайка

                           лает,

                                          взвивши нос,

            На прохожих Ванечек;

            Пёс такой

                           уже не пёс,

            Это –

                           одуванчик.

            Легаши,

                           сеттера,

            Мопсики, этцетера.

            Даже

                           если

                                          пара луж,

            В лужах

                           сотня солнц

                                          юлится.

            Это ж

                           не собачья глушь,

            А собачкина

                           столица.

1938 год:

Утром 14 февраля в 8 часов 45 минут из Краснодара в станицу Новотитаровскую вышла команда осовиахимовцев (представителей Общества содействия обороне, авиационному и химическому строительству) — рабочих завода «Октябрь».

В переходе, посвящённом 20-летию Красной Армии, участвовало 30 стахановцев и ударников завода, в том числе три женщины. Весь путь, протяжением 26 километров, они прошли в противогазах, только с одной остановкой на отдых (во время которой, если верить корреспонденту газеты «Большевик», освещавшей переход, «изучали первую главу проекта «Положения о выборах в Верховный Совет РСФСР»»), в Новотитаровскую прибыли в 14 часов 10 минут.

Следующий переход был намечен по более протяжённому маршруту Краснодар-Новороссийск.

1943 год:

На третий день после освобождения Краснодара от фашистов, на улицах города зазвучало радио! И краснодарцы впервые за полгода оккупации, услышали «голос Москвы».

Вот сведения за 1943 год из отчёта Краснодарского краевого радиокомитета: «В городе не было электричества, воды, ещё дымились развалины сгоревших зданий, а радио уже звучало из репродукторов на улицах. Из разбитого немецкого автомобиля был снят мотор. Его установили на временном фундаменте… мотор был соединён с небольшим генератором… Так зазвучало радио в Краснодаре. Студии радио были разрушены оккупантами, поэтому для первых местных передач пришлось приспособить маленькую комнату (кладовую) и оттуда вещать».

Техническое оборудование восстанавливали заново, так как эвакуированное в Сочи всё оснащение радиокомитета в августе 1942 года во время следования по железной дороге, было уничтожено фашистами. «Двести грампластинок с записью маршевой, народной и классической музыки краевой радиокомитет получил из Москвы от Всесоюзного радиокомитета. Они использовались для оформления речевых передач и для транслирования небольших концертов.

Весь штат радиокомитета, включая редакцию, размещался в однокомнатной квартире площадью 30 квадратных метров по улице Свердлова, 71», — отмечает в статье «Краснодарское краевое радио. Страницы истории.» научно-культурологический журнал «RELGA». — «Восстановление радиотрансляционных точек в домах краснодарцев и учреждениях происходило медленно. Вся сеть (до оккупации в городе имелось 26.000 точек) была разрушена, проводов, усилителей, электроэнергии не хватало. Поэтому 10 мощных динамиков, установленных в середине февраля на улицах Краснодара, были для многих его жителей единственной возможностью слушать страну. С 14 февраля была установлена радиосвязь с Москвой, Сочи и Туапсе…».

1956 год:

День основания Краснодарского научно-исследовательского института сельского хозяйства (КНИИСХа). Главная задача института — выведение новых сортов озимой и яровой пшеницы, озимого и ярового ячменя, кукурузы и других культур, разработка и совершенствование методов их селекции и семеноводства.

В КНИИСХе работали лауреат Ленинской и Государственной премий, дважды Герой Социалистического труда академик Павел Лукьяненко, лауреат Ленинской премии, Герой Социалистического труда, академик Михаил Хаджинов и другие известные учёные. В 1973 году институту было присвоено имя Павла Лукьяненко.

1980 год:

В этот день было образовано Управление внутренних дел (УВД) Краснодара, позже переименованное в Управление МВД России по городу Краснодару. Первым начальником УВД был полковник милиции Владислав Худяков. Он возглавлял организацию с 1980 по 1991 год.

Ровно 35 лет спустя — 14 февраля 2015 года — на здании, в котором работал Владислав Худяков, была торжественно открыта мемориальная доска Владиславу Николаевичу.


3.5 Владимир Маяковский — К У Б А Н Ь в художественной литературе конца ХIХ – первой четверти ХХ века

Биография

Задание
1.

Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

     Владимир Владимирович
Маяковский (1893 – 1930) – поэт, драматург, публицист. Родился в Грузии, в селе
Багдади.

    Отец его происходил из
казаков Запорожской Сечи, дворянин, служил лесничим; мать – из семьи кубанских
казаков. В 1906
г., после смерти отца, семья переезжает из г. Кутаиси (из
Грузии) в Москву. Здесь Маяковский знакомится с революционно настроенными
студентами, вступает в партию большевиков, попадает в тюрьму, где и были
написаны его первые стихи. Поступает в Московское училище живописи. Маяковский
разделяет революционные взгляды на искусство многих молодых поэтов и художников
того времени, футуристов1
Вместе с друзьями-футуристами совершает большое турне по городам
России.

        
Маяковский с  радостью
встречает Октябрьскую революцию 1917 г., создаёт
агитационно-сатирические плакаты, выступая одновременно и как поэт, и как
художник. Он выпускает сборники стихов, пишет поэмы («Облако в штанах»,
«Хорошо», «Владимир Ильич Ленин»), сатирические  пьесы («Клоп», «Баня»), вырабатывает
собственную манеру стихосложения.

Маяковский
неоднократно выступает в Екатеринодаре-Краснодаре со своими стихами на
поэтических концертах. Жители Краснодара сохранили множество воспоминаний о его
выступлениях. Одно из них состоялось в феврале 1926 г. в кинотеатре «Мон
Плезир2 (теперь это кинотеатр «Кубань»). Маяковский  на встречах с краснодарцами не только
читал стихи, но и рассказывал о своей поездке в Америку, отвечал на вопросы о
футуризме.  Маяковский критично
отнёсся к плавно текущей, ленивой жизни маленького теплого южного города, центра
земледельческой провинции. Он пишет 
стихи о Краснодаре, в которых подсмеивается над провинциально-унылой
жизнью города и шутливо называет его «собачкиной столицей». Маяковский любил
собак, но был удивлён их большим количеством на улицах города. Также он был
удивлён тёплым солнечным южным февралём, а его предупреждали, что февраль –
самый холодный месяц на Кубани. Всё это отразилось в стихотворении «Краснодар».
Стихотворение было опубликовано в журнале «Красная нива3» с
шутливо-сатирическим названием «Собачья
глушь4».

 

Комментарии
к тексту

1
  Футурист – последователь футуризма,
авангардистского учения, которое отрицало художественное и нравственное наследие
прошлого, проповедовали разрушение форм и условностей искусства ради слияния его
с ускоренным жизненным процессом ХХ века.

2
 Мон Плезир – в переводе – «моё
удовольствие»; такое название носил когда-то дворец Петра Первого в
Петергофе.

3  Нива – поле.

4
 Собачья глушь (фразеологизм) – провинция,
место, удалённое от центральных городов страны.

 

Вопросы
и задания к тексту

Задание
1
.
Подберите синонимы к выражениям:

происходить
из казаков, разделять взгляды, вырабатывать собственную манеру стихосложения,
совершать турне, критично отнестись, сохранить воспоминания.

Задание  2.
Объясните данные ниже слова, используя конструкцию «это тот, кто (что-то делает,
чем-то занимается, принадлежит к определённой группе людей и пр.)»:

лесничий,
футурист, драматург, публицист, дворянин.

Задание
3
.
Ответьте на вопросы к тексту.

1.
Какое отношение имел Маяковский к казачеству (по рождению)? 2. Что значило в начале ХХ века быть
футуристом? 3. Названия каких
произведений Маяковского характеризуют его как футуриста? 4. Только ли как поэт и футурист был
известен Маяковский? 5. В каком году
Маяковский написал стихотворение о Краснодаре?  6. Где проходили выступления
Маяковского, о чём он на этих выступлениях рассказывал?

 7.
Что так удивило Маяковского в Краснодаре в феврале 1926 г.? 8. Какое шутливое название Маяковский
дал Краснодару и почему?

 

Из
поэтического творчества Владимира Маяковского

 

Предтекстовые
задания

Задание
1
.
Найдите в данном ниже списке однокоренные слова, поймите их значение, исходя из
значения корня: 

прачечная,
нести, прачка, относить, занос, врать, заносить, наврать, нос, враньё,
розовоносый, мыть, красноносый, вымыть, красный, помыть, мести (пол), краснота,
подмести (пол), Краснодар, вымести (пол), метель, яд, фокус, ядовитый, фокусник,
корона, трепать, короновать, жечь, потрепать, выжечь, мучить,  растрепать, измучить, сжечь,
звонить,  измучиться, звон.

Задание
2
.
Объясните значения следующих слов, исходя из их строения: северяне, южане;
собачий, собачкин.

Задание
3
.
Прочитайте стихотворения Маяковского и ответьте на вопросы, приведённые
ниже.

 

Краснодар

(Отрывок)

Северяне

                           
нам наврали

О
свирепости1  

                           
февралей:

Про
метели,

                           
про заносы,

Про
мороз

                           
розовоносый.              

Солнце
жжет

                           
Краснодар

Словно
щёк

                           
Краснота.

Красота!..

 

Вымыл
всё февраль

                           
и вымел –

Не
февраль,

                           
а прачка,

И
гуляет мостовыми2 

                           
разная собачка.

Подпрыгивают

                           
фоксы3 

показывают

                           
фокусы.  

……………………..……….

………………………………

Это
ж не собачья

                           
глушь, 

а
собачкина

                           
столица.   

 

                  
Лилечка!

                  
(Отрывок)

 

        
Кроме любви твоей,

        
мне

        
нету солнца,

        
а я и не знаю, где ты и с кем.

        
Если б так поэта измучила,

        
он

        
любимую на деньги б и славу выменял,

        
а мне

        
ни один не радостен звон,

        
кроме звона твоего любимого имени.

        
И в пролёт4  не
брошусь,

        
и не выпью яда,

        
и курок не смогу над виском нажать5.

        
Надо мною,

        
кроме твоего взгляда,

        
не властно лезвие ни одного ножа6.

        
Завтра забудешь,

        
что тебя короновал,

        
что душу цветущую любовью выжег,

        
и суетных дней взметённый карнавал

        
растреплет страницы моих книжек.

 

Комментарии
к тексту

    1  Свирепость (свирепый) – здесь о зиме,
т.е. очень холодная зима.

    2  Мостовая – тротуар,
дорога.

    3
Фокс – порода собак.

    4  Пролёт – здесь в значении «лестничный
пролёт», т.е. свободное место в лестничных клетках многоэтажного здания, которое
позднее стали занимать лифтами.

5
Курок
(пистолета, ружья, при нажатии которого происходит выстрел) – здесь в значении
«выстрелить себе в голову, застрелиться».

6
Лезвие ножа –  здесь в значении
«убить ножом». 

 

     Послетекстовые вопросы

1.Был
ли Краснодар в описываемые В. Маяковским 
времена одним из крупных городов России? 2. Как Вы думаете, почему в Краснодаре
и тогда, и сейчас так много собак? 3. Какой зимний месяц в России самый
холодный, суровый? 4. Можно ли
сравнить краснодарскую зиму с зимами в средней полосе России? 5. Какие две особенности Краснодара
отметил В. Маяковский? Разделяете ли Вы его мнение? 6. Можно ли назвать приведённые выше
стихотворения шуточными? Приведите примеры, доказывающие Вашу позицию. Обратите
внимание на название стихотворения. 7. В стихотворении «Лилечка»  любовь представлена как благо или как
явление разрушительное? На каких примерах это можно показать? 8. Что Вы можете сказать о структурных
особенностях стиха В. Маяковского? О принадлежности его к какому
литературно-художественному направлению это
свидетельствует?

 

 

Союз писателей Кубани — Хохлов Сергей Никанорович

Родился 5 июня 1927 года на Смоленщине в деревне Мелихово в крестьянской семье. На Кубань – в станицу Васюринскую, семья переселилась в 1937 году.

Биография Хохлова насыщена многими поездками по России. В годы войны жил на Северном Урале, где отец Никанор Иванович работал на строительстве металлургического комбината, после в Сибири – в Омской области. В четырнадцатилетнем возрасте работал в спецэкспедиции по обмеру железнодорожного полотна на Омской железной дороге. В 16 лет ходил учеником штурвального на буксирном пароходе «Крестьянка» по Иртышу.

С февраля 1944 года живет в Краснодаре. До 1947 года работал на заводе «Запчасть». В 1947 году переквалифицировался, приобрел строительную профессию и в качестве плотника-бетонщика участвовал в восстановлении разрушенного немцами Краснодара. 10 лет плотничал на строительстве Краснодарской ТЭЦ.

Первое стихотворение опубликовал в районной газете «Сталинский путь» в январе 1947 года, а первый сборник стихотворений издал в 1957 году в Краснодарском книжном издательстве.

В 1963 году участвовал в работе IV Всесоюзного совещания молодых писателей. С осени 1963 года С.Хохлов – слушатель Высших литературных курсов СП СССР.

Издал в Краснодаре и Москве 24 поэтических сборника.

За книжку стихотворений «Предчувствие» С. Хохлову в 1992 г. присвоено звание лауреата премии СП Российской Федерации, а за книгу «Неизбывный свет» ему присуждена литературная премия им. К.В. Россинского Краснодарской краевой администрацией. Циклы стихотворений публиковались во многих столичных журналах: «Молодая гвардия», «Октябрь», «Сельская жизнь», «Смена», «Наш современник», «Литературная Россия».

С композиторами: Г. Плотниченко, Г. Пономаренко, В. Захарченко, Ю. Булавиным, С. Чернобаем, В. Ушаковым – С. Хохлов написал более 60 песен, в том числе: «Кубанские синие ночи», «Здравствуй, Кубань», «Стал казак на камень», «Когда баян не говорит», «Славяне».

Награжден медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-45 гг.». Член Союза писателей СССР–России с 1963 года.

Умер в Краснодаре 30 сентября 2013 года.

Избранное

Основные издания

Весенняя зорька: Стихи. – Краснодар, 1957.

Лиса-рыболов: Стихи для детей. – Краснодар, 1960.

Синие ночи: Стихи и поэмы. – Краснодар, 1961.

Люди такие разные: Стихи. – Краснодар, 1964.

Белые струги: Стихи. – Краснодар, 1967.

Сказка о маленьком пастушонке, смелой цапе и цапленке и о серой волчихе с волчатами. – Краснодар, 1967.

Долгий день: Стихи. – М.: Сов. писатель, 1968.

Неожиданность: Стихи. – М.: Мол. гвардия, 1969.

Берег тишины: Стихи. – Краснодар, 1971.

Кубань-река: Стихи. – Краснодар, 1972.

Красное лето: Стихи. – Краснодар, 1974.

И хлеб, и соль: Стихи. – Краснодар, 1976.

Лицом на лето: Стихи. – М.: Современник, 1976.

Осенины: Стихи. – Краснодар, 1977.

Своя земля: Стихи. – М.: Современник, 1980.

Соловей при долине: Стихи. – Краснодар, 1983.

Молнии в окне: Стихи. – Краснодар, 1987.

Три имени: Стихи. – М.: Сов. Россия, 1988.

Предчувствие: Стихи. – Краснодар, 1991.

Неизбывный свет: Стихи. – Краснодар, 1994.

Звезд ощущая свет: Стихи. – Краснодар, прилож. 1996.

Избранная лирика: Стихи. – Краснодар: Сов. Кубань, 1999.

Ссылки

Маяковский Владимир — Краснодар. Слушать онлайн

Владимир Маяковский
Антология русской поэзии

Краснодар

Северяне вам наврали
о свирепости февральей:
про метели,
про заносы,
про мороз розовоносый.
Солнце жжет Краснодар,
словно щек краснота.
Красота!
Вымыл все февраль
и вымел —
не февраль,
а прачка,
и гуляет
мостовыми
разная собачка.
Подпрыгивают фоксы —
показывают фокусы.
Кроме лапок,
вся, как вакса,
низко пузом стелется,
волочит
вразвалку
такса
длинненькое тельце.
Бегут,
трусят дворняжечки —
мохнатенькие ляжечки.
Лайка
лает,
взвивши нос,
на прохожих Ванечек;
пес такой
уже не пес,
это —
одуванчик.
Легаши,
сетера,
мопсики, этцетера.
Даже
если
пара луж,
в лужах
сотня солнц юлится.
Это ж
не собачья глушь,
а собачкина столица.

1926

читает Г. Сорокин
Гео́ргий Васи́льевич Соро́кин (25 октября 1916, Кисловодск — 19 августа 2010, Москва) — российский актёр, мастер художественного слова, народный артист РСФСР.

Маяковский Владимир Владимирович (1893 – 1930)
Русский советский поэт. Родился в Грузии, в селе Багдади, в семье лесничего.
С 1902 г. учился в гимназии в Кутаиси, затем в Москве, куда после смерти отца переехал вместе со своей семьей. В 1908 г. оставил гимназию, отдавшись подпольной революционной работе. В пятнадцатилетнем возрасте вступил в РСДРП(б), выполнял пропагандистские задания. Трижды подвергался аресту, в 1909 г. сидел в Бутырской тюрьме в одиночке. Там и начал писать стихи. С 1911 г. занимался в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Примкнув к кубофутуристам, в 1912 г. опубликовал первое стихотворение — «Ночь» — в футуристическом сборнике «Пощечина общественному вкусу».
Тема трагичности существования человека при капитализме пронизывает крупнейшие вещи Маяковского предреволюционных лет — поэмы «Облако в штанах», «Флейта-позвоночник», «Война и мир». Уже тогда Маяковский стремился создать поэзию «площадей и улиц», обращенную к широким массам. Он верил в близость наступающей революции.
Эпос и лирика, разящая сатира и агитационные плакаты РОСТА — на всем этом многообразии жанров Маяковского лежит печать его самобытности. В лирико-эпических поэмах «Владимир Ильич Ленин» и «Хорошо!» поэт воплотил мысли и чувства человека социалистического общества, черты эпохи. Маяковский мощно влиял на прогрессивную поэзию мира —у него учились Иоганнес Бехер и Луи Арагон, Назым Хикмет и Пабло Неруда. В поздних произведениях “Клоп” и “Баня” звучит мощная сатира с элементами антиутопии на советскую действительность.
В 1930 году покончил жизнь самоубийством, не вынеся внутреннего конфликта с “бронзовым” советским веком, в 1930 г., похоронен на Новодевичьем кладбище.

представляет собой массовую смерть евреев в Советском Союзе

166

Гарриет Мурав

13 Там же, 352.

14 Там же, 355.

15 Обсуждение боли и языка см. Элейн Скарри, e Body in Боль: e Making

and Unmaking of the World (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1985), 42-45, 60-61.

16 Кэти Карут, Невостребованный опыт: травма, повествование и история (Балтимор,

, Мэриленд: Johns Hopkins University Press, 1996).

17 См., Например, Жак Деррида, Суверенитеты под вопросом: e Poetics of Paul Celan,

ed. Дж. Д. Капуто (Нью-Йорк: издательство Fordham University Press, 2005), 65–96; Сидра ДеКовен

Эзрахи, «Представляя Освенцим», в e Holocaust: eoretical Readings, ed. Нил

Леви и Майкл Ротберг (Нью-Брансуик: издательство Rutgers University Press, 2003), 318-

22; и Жан-Франсуа Лиотар, e Dierend: Phrases in Dispute, пер. Жорж Ван

Ден Аббеле, Теории и история литературы, нет.46 (Миннеаполис: Университет

Миннесота Пресс, 1988).

18 Lyotard, Dierend, 9.

19 Selʹvinskii, Sobranie sochinenii, vol. 1,354.

20 Еврейские земледельческие поселения в этом регионе возникли еще в царские времена и продолжались в

1920-х и 30-х годах. См. Джонатан Декель-Чен, «Фермерство на красной земле: еврейское сельское хозяйство

, колонизация и местная советская власть, 1924-1941» (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета,

2005).

21 Сельвинский, Собрание сочинений, т. 1, 353.

22 Илья Селвинский, «Суд в Краснодаре», Знамя (1945): 11. Я беру текст из Ильи

Селувинский, Крым, Кавказ, Кубань (М .: Советский писатель, 1947), 147-55.

23 См. Арад, Холокост в Советском Союзе, 294.

24 Селувинский, Крым, 147.

25 Обсуждение этого и других процессов советских военных преступлений см. Илья Буртман,

«Кровь за кровь. Смерть на смерть »: Советский военный трибунал в Краснодаре,

1943,« Исследования Холокоста и геноцида »22.2 (осень 2008 г.): 246–65; и Александр Виктор

Прусин, «Фашистские преступники на виселицу!»: «Холокост и советские военные преступления

Испытания, декабрь 1945 — февраль 1946», Исследования Холокоста и геноцида 17.1 (весна

2003): 1-30 .

Сельвинский, 26, Собрание сочинений, т. 1, 355.

27 Сельвинский, Крым, 151.

28 Внутреннее отвращение, которое возникает в ответ на требование сострадания, является важным фактором в разрешении вопроса. В своем исследовании национализма Бенедикт

Андерсон пишет, что люди, как правило, идут на смерть не ради какой-то абстрактной идеи, а, скорее, ради людей, с которыми они себя идентифицируют; см. Бенедикт

Андерсон, Воображаемые сообщества: размышления о происхождении и распространении национализма

(Лондон и Нью-Йорк: Verso, 1991), 1-7. По той же логике тошнота

поэта проистекает не из его приверженности коммунистическому атеизму, а, скорее, из его ужаса и боли

при виде трупов за пределами Керчи.Мы можем предположить, что эти эмоции вытекают как из его человечности, так и из его особой принадлежности как еврея. Однако отождествление с

евреями и отождествление с Советским Союзом не исключают друг друга. e

Чувство преданности поэта Советскому Союзу в 1940-х годах, выраженное в этом и других стихотворениях

, возникает, как можно утверждать, из его положения еврея. Советский Союз, как не-

Принесено вам | временный счет

Без аутентификации

Дата загрузки | 31.12.19 18:25

Второй Московский международный фестиваль поэтов ::: пресс-релиз

Второй Международный фестиваль поэтов в Москве пройдет 16-20 октября 2001 года под эгидой Правительства Москвы и Мосгордумы.Спонсорами фестиваля являются Фонд творческих проектов, Российский ПЕН-центр и литературные журналы Арион и Знамя . Поддержку фестивалю оказали Институт «Открытое общество» Фонда Сороса, посольства Бельгии, Канады, Литвы, Мадагаскара, Франции и Швеции, Французский культурный центр в Москве, Российская академия наук, Союз молодых писателей Вавилона, Международный литературный фонд, Ассоциация учителей французского языка, Проект О.Г.И. клуб и Центр Всеволода Мейерхольда.

Три программы фестиваля этого года отражают разнообразный мир современной поэзии.

Программа Звезды российской провинции свидетельствует об искреннем и неизменном интересе Москвы к творчеству авторов, проживающих за пределами двух традиционных столиц страны — Москвы и Санкт-Петербурга. Поэты съедутся в Москву из Новосибирска и Екатеринбурга, Саратова и Самары, из города Гулькевичи в Краснодарском крае, из крестьянской общины Весёлый в Ростовской области.В рамках этой программы организаторы представят новую антологию «Нестоличная литература», в которой представлены произведения 163 писателей из 50 городов России. И впервые мы вручаем провинциальным писателям премию «Москва-Транзит» в двух номинациях. Главный приз будет вручен признанному поэту за его вклад в русскую литературу; «Маленький» приз достанется перспективному поэту до 35 лет.

Франко-российская программа Диалог языков и поэтов соберет в Москву франкоязычных поэтов из Франции, Бельгии, Швейцарии, Канады и Мадагаскара.Это в лучших традициях русской литературы. Французская поэзия имела огромное значение для развития русской поэзии в пушкинскую эпоху, а также в Серебряный век. Это также демонстрирует открытость современной русской поэзии к диалогу и взаимному обогащению. Русские поэты будут читать вместе со своими французскими коллегами; ведь французские мотивы часто встречаются в русской поэзии. Участники фестиваля примут участие в круглом столе, посвященном жизни франкоязычной поэзии за пределами национальных границ.

Программа Классика 21 века посвящена двадцатилетнему поколению поэтов. В программе примут участие молодые поэты из Москвы, Санкт-Петербурга, Воронежа, Екатеринбурга и других городов России, а также из Швеции, Литвы и Грузии. Этим поэтам будет предложено принять участие в обсуждении понятия «литературное поколение» — его целостности, границ и сравнения ситуации в России с ситуацией в других странах. Организаторы также представят сборник стихов московских школьников «Так начинают жить стихом».

Четвертая программа « Поэты в школах » продолжает традицию, заложенную на первом Московском фестивале поэзии два года назад. Все участвующие поэты посетят местные школы, чтобы прочитать свои стихи, рассказать о своей работе и ответить на вопросы. Потребность в программах такого типа очевидна. Разрыв между современной литературой и сегодняшней молодежью может привести к отсутствию взрослых читателей, что поставит под угрозу само будущее литературы.

Ряд других мероприятий, связанных с поэзией, будет проходить вне официальной программы, в том числе:

Мероприятия Фестиваля пройдут в московских литературных клубах, музеях, культурных центрах, библиотеках, университетах и ​​т. Д.В конце дня все участники встретятся в «Project O.G.I.» клуб — самое популярное место встречи московских художников и писателей.

Торжественное открытие фестиваля и вручение главного приза «Москва-Транзит» состоится 16 октября в 19:00. в Центре Всеволода Мейерхольда.

Пресс-конференция состоится 9 октября в 15:00. в Мосгордуме, улица Петровка, 22.
Вторая пресс-конференция состоится непосредственно перед торжественной церемонией открытия фестиваля в 18:00.м. 16 октября в Центре Всеволода Мейерхольда, улица Новослободская, 23.

Президент фестиваля — Евгений Бунимович.

Оргкомитет:
телефон (+ 7-095) 332 25 33, электронная почта поэта@liter.net
Аккредитация прессы:
(+ 7-095) 921 22 56.

Расписание событий

Посетите скульптуру «Собаки на прогулке» во время поездки в Краснодар или Россию

Скульптура «Гуляющие собаки» находится в Краснодаре.Используйте наше приложение для создания поездок в Краснодар, чтобы добавить скульптуру выгуливающих собак и другие достопримечательности в свои планы на отпуск в Краснодаре.

более
менее
Улучшить эту запись »

Создайте маршрут, включающий скульптуру «Выгуливающие собаки»

Начать планирование

Скульптура гуляющих собак отзывы

Оцените эту достопримечательность

  • Этот памятник можно смело считать пасхалкой из прошлого с точки зрения современного приложения Tinder.Я имею в виду, что этот памятник был спроектирован как пара собак, которые только что встретились …
    более »

  • Это символ бездомных собак.В России это очень большая проблема. А зоозащитники иногда устраивают митинги и пикеты. Когда были убийства собак, сюда в …
    более »

Спланируйте поездку в Краснодар

  • Получите индивидуальную поездку

    Полный ежедневный маршрут
    в зависимости от ваших предпочтений

  • Настроить

    Сделайте вашу поездку еще более удобной.Найдем
    лучших маршрутов и расписаний

  • Забронируйте

    Выбирайте из лучших отелей
    и мероприятий. Скидки до 50%

  • Управляйте

    Все в одном месте.
    Все на одной странице.

Начать планирование

Экскурсии из Краснодара

Достопримечательности рядом в Краснодаре

Вы владелец этого бизнеса?

Щелкните здесь, чтобы получить советы по продвижению.

Для владельцев бизнеса

Каждый день мы помогаем тысячам путешественников спланировать отличный отпуск. Вот несколько советов о том, как использовать страницу с объявлением, чтобы привлечь больше путешественников к вашему бизнесу — Sculpture Walking Dogs .

  1. Просмотрите свое объявление
    Просмотрите информацию на этой странице и убедитесь, что она точна. Если у вас есть фотографии, описания, контактная информация, ссылки в социальных сетях и т. Д., Которые вы хотели бы добавить, отправьте нам электронное письмо.
  2. Продвигайте свое объявление
    Продвигайте свою постоянную ссылку — https://www.inspirock.com/russia/krasnodar/sculpture-walking-dogs-a7292967385 — на своем веб-сайте, в блоге и в социальных сетях. На этой странице маршрут автоматически включает скульптуру гуляющих собак. Это отличный способ для путешественников, которые хотят провести отличный отпуск в вашем городе или стране, также испытать скульптуру гуляющих собак. Продвижение вашей ссылки также позволит вашей аудитории узнать, что вы фигурируете на быстрорастущем туристический сайт.Кроме того, чем больше используется эта страница, тем больше мы будем продвигать среди других пользователей Inspirock.
  3. Настройте виджет планирования поездки
    Для достижения наилучших результатов используйте на своем веб-сайте настраиваемый виджет планирования поездки для скульптурных гуляющих собак. Он обладает всеми преимуществами, упомянутыми выше, плюс пользователи вашего сайта могут легко получить к нему доступ прямо на вашем сайте. Посетители вашего сайта оценят вашу помощь в планировании отпуска. Настройка займет всего несколько минут — нажмите здесь, чтобы получить инструкции.

Хотите еще отличных советов? Отправить нам письмо.

Создание вашей поездки.
Вы можете настроить и взять его с собой.

российских поэтов привлечены к уголовной ответственности за «оскорбление чувств атеистов»

МОСКВА — Поэт в южном районе Краснодара находится под следствием, что считается первым уголовным делом, возбужденным российской полицией по обвинению в оскорблении чувств атеистов.

Расследование в отношении Максима Дроздова было начато в соответствии с законодательством, которое криминализирует «оскорбление религиозных чувств верующих» и обычно используется для защиты могущественной Русской Православной церкви с политическими связями и ее последователей.

Закон, вступивший в силу в 2013 году, является примером того, что многие считают консервативным сдвигом в сторону «традиционных» ценностей в третий срок президентства Владимира Путина, а также растущим влиянием Православной церкви.Критики говорят, что это было использовано для подавления свободы выражения мнений и открыто для злоупотреблений.

Дело против Дроздова возбуждено из-за стихов, размещенных в социальной сети «ВКонтакте» на странице сатирической группы «Патриотическое творчество». Строка стихов, привлекшая внимание властей, гласила: «Нет людей хуже ужасных атеистов, мы еще вернем инквизицию!»

В сообщении в Facebook от 18 октября адвокат Дроздова Алексей Аванесян процитировал «анализ» стихов своего подзащитного, включенный в материалы дела полиции.В документе утверждалось, что были выявлены комментарии, которые «негативно оценивают» атеистов на основе их религии. В нем говорилось, что эти комментарии «призывают к враждебным действиям одной группы (верующих в Бога) в отношении другой группы людей (тех, кто не верит — атеистов)».

19 октября неназванный представитель Следственного комитета сообщил газете «Аргументы и факты», что «в мае этого года в социальной сети были опубликованы стихи экстремистского содержания». Представитель сообщил, что расследование было начато после жалоб граждан и все еще продолжается.

Однако в комментариях бизнес-холдингу РБК Дроздов заявил, что его стихи неправильно поняли. Называя свои взгляды «антифашистскими», он сказал, что эти стихи представляют собой сатирические произведения, направленные на высмеивание не атеистов, а «мракобесия» религиозных фанатиков в стране.

Он сказал, что они «высмеивали мракобесие и предсказывали неминуемое прибытие инквизиции», что явно указывает на растущее влияние радикальных православных активистов в стране. Он описал стихотворение как «троллинг», написанное с точки зрения воображаемого писателя.

Он также сказал РБК, что не является автором второго стихотворения — что он его получил и исправил в нем некоторые ошибки перед публикацией на странице группы. Он сказал, что вскоре удалил его.

В посте ВКонтакте группа «Патриотическая работа» 18 октября также написала, что стихи были неправильно поняты. Он назвал их «повседневным подшучиванием над религиозными фанатиками, над идиотами, которые сегодня угрожают террористическими атаками в кинотеатрах», отсылка к радикальным православным активистам, которые угрожали насилием, если будет показан новый фильм о романе царя Николая II с балериной «Матильда». .

Группа отметила иронию ситуации с Дроздовым, заявив, что стихотворение имело целью высмеять «тех, кто призывает вернуться в 16 век», но что «атеисты восприняли это как оскорбление для них». Написано «Руки прочь от Дроздова» и «Нет [уголовным] статьям против мысленных преступлений!»

Патриотическая рабочая группа несет баннер «На небесах есть Бог, на земле есть государственный деятель Владимир Путин» и несет изображение Путина в виде римского императора с нимбом вокруг головы.

Закон о религиозных чувствах был принят в 2013 году после того, как женщины из панк-коллектива Pussy Riot были заключены в тюрьму за съемку музыкального клипа у алтаря московского храма Христа Спасителя, в котором они нападали на тесные связи между церковью и Кремлем.

С момента принятия закона несколько россиян были привлечены к ответственности и осуждены. Хотя ни один из них не был приговорен к тюремному заключению, эти дела привлекли международное внимание.

В мае Руслан Соколовский был признан виновным в разжигании ненависти и оскорблении чувств верующих, когда он транслировал клипы с ненормативной лексикой, в которых он высмеивал христианство и ислам и играл в Pokemon Go в церкви.Он был приговорен к 3 1/2 годам лишения свободы условно.

Другие дела россиян привлекали к уголовной ответственности за прикуривание сигареты церковной свечой или использование религиозной иконы в качестве кисти.

Закон об оскорблении религиозных чувств разозлил известных атеистов, в том числе ветерана-журналиста Владимира Познера, который в мае года в своей общенациональной телепрограмме Первого канала задал риторический вопрос, может ли публичное высказывание своих атеистических взглядов привести его в тюрьму.

Час поэзии «Казачий поэт России» (Жизнь и творчество И.Баравва). Певец земли Кубанской Память И. Ф. Вараввы Научно-исследовательская работа по поэту Варавва

Страница:

Варавва Иван Федорович — кубанский поэт, лауреат литературных премий, почетный гражданин Краснодара.

Иван Федорович Варавва родился 5 февраля 1925 года в хуторе Новобатайский Самарского района Ростовской области в семье выходцев с Кубани. С 1932 г. жил в Краснодарском крае. Его предки были реестровыми казаками Запорожской Сечи, отважными первопроходцами Причерноморья.Еще со школы, семнадцатилетним мальчиком он отправился на фронт, чтобы защищать родную землю от немецко-фашистских захватчиков. Он был ранен и серьезно контужен, но победителем добрался до Берлина. В 1942 году в армейской печати появились его первые стихи. Известные мастера — Александр Твардовский и Владимир Сосюра, ставшие его первыми учителями и наставниками, обратили внимание на творчество начинающего поэта. В Московском литературном институте. Горького, молодой поэт подружился и с фольклористом В.М. Сидельников, увлекший его на всю жизнь коллекционированием народных песен.

Кубань была и остается единственной родиной и в жизни, и в моих стихах. Все легкое, радостное и большое, все то трагическое, тяжелое и суровое, что было в моей жизни, я воспринимаю как должное и отдаю на алтарь поэзии. Родная Кубань с ее природной красотой, силой и древней историей мало восхваляется в литературных произведениях. С моей песней мне посчастливилось оказаться рядом с первыми казачьими «бандуристами» Кубани.За что я благодарен судьбе.

Варавва Иван Федорович

В 1950 г. Баравва окончил литературный институт и вернулся на Кубань, в старую казачью станицу Староминскую. Через год вышла его первая книга стихов «Ветер с Кубани». Один за другим издаются сборники «На старых кордонах», «Кубанское лето», «Звезды в тополях», «Девушка и солнце», «Золотая бандура» и многие другие. Уже в первых книгах влияние на творчество И.Ф. Варавва — народная песня на Кубани, основанная на русском и украинском языках. Став журналистом областной газеты, он значительно расширяет свою поэтическую географию, знакомясь с жизнью своих земляков в самых отдаленных уголках казачьей земли. Учеба на Высших сценарных курсах в Москве сближает его с выдающимся украинским режиссером и сценаристом А.П. Довженко. Новые книги: «Огонь Адониса», «Песнь о проводниках», «Казачий шлях», «Соколиня степь» — закрепили за ним славу непревзойденного певца родных ковыльных просторов, широкой казачьей души.

Фольклорный сборник «Песни кубанского казачества», изданный Краснодарским книжным издательством в 1966 году, стал знаковым в творчестве Ивана Федоровича. За то, что поэт осмелился включить в него гимн Украины «Украина еще не умерла …», который пользовался популярностью на Кубани как народная народная песня, власти подвергли его жесткой критике. Но поэт продолжает работу по популяризации народного слова, издав через некоторое время обширный сборник переводов и поэтических обработок на русский язык черноморских (украинских) народных песен «Казачья бандура».Поэт все чаще создает свои новые произведения на черноморском диалекте украинского языка, особенно когда он обращается к казацкой старине. Самая крупная из них — комедия «Хороший дом — но заморочка», поставленная Краснодарским государственным академическим драматическим театром имени М. Горького к 70-летию И. Ф. Вараввы. Эта комедия, как и лирика, написанная на старокубанском диалекте, входит в сборник его лучших избранных произведений «Казак Кобзарь» (1997).

Музыка на стихи И.Ф. Варавва написали десятки известных композиторов и любителей, в том числе Александров, Пономаренко, Плотниченко, Захарченко, Пономарев, Волченко. Песни на его слова прозвучали в двух художественных фильмах, сотни раз исполненных профессиональными и любительскими коллективами.

Иван Федорович Варавва — лауреат литературной премии им. А. Твардовского (1996), нескольких литературных премий Кубани. Почетный гражданин Краснодара (1995), Почетный гражданин болгарского города Несебр (1975), Почетный колхозник колхоза «Героев Сопки» Крымской области (1979), Народный поэт Республики Адыгея (2000).

Награжден орденами Отечественной войны II и I степени (1944, 1984), Красной Звезды (1970), Знаком Почета (1987), медалями «За отвагу» (1943), За оборону Кавказа ( 1944), «За освобождение Варшавы» (1945), «535 лет Грюнвальдской битве» (1945), «За взятие Берлина» (1945), пятнадцать юбилейных медалей, медаль «Герой Труда Кубани». »(2005 г.). В прошлом был депутатом областного Совета депутатов трудящихся нескольких созывов.


Текст работы размещается без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Рабочие файлы» в формате PDF

Введение.

Почему я люблю свою Родину?

Почему я страдаю с ней?

И я ловлю ее каждый вздох

А я глотаю слезы горечи?

В.А. Архипов.

Мать-Кубань щедра на таланты. Родная Кубанская земля преподносит нам свои необыкновенные дары. Стихи и песни скрывают истинно национальные корни культуры народа, его самобытность.Поколения меняются, но потребность души изливается в этом творчестве, как в былые времена, когда песня была всегда: дома, на работе в поле, в военной кампании, потому что она исходила из глубочайшего подсознания, из самого глубокого подсознания. самые глубокие корни. На Кубани много разных поэтов, но их объединяет и объединяет любовь к своей малой родине.

Актуальность — работа над этой темой позволила мне реализовать себя как часть своей малой Родины, гордость за своих земляков — кубанский народ и любовь к своей Родине.

цель — Рассмотрим тему любви к Родине в творчестве кубанского поэта.

Предмет исследования — Тема Родины в творчестве Ивана Вараввы.

Гипотеза — Надеюсь, что моя работа поможет мне лучше узнать о творчестве этих поэтов и приобщиться к культурному наследию Кубани.

Основные задачи исследования:

Проанализируйте творчество Ивана Вараввы и рассмотрите тему любви к Родине в их стихах.

Обобщите результаты.

Методология исследование:

В своей работе она опиралась на научный подход, ориентированный на студентов.

Использованы гуманистические принципы.

Методы исследования:

Эмпирический: изучение продуктов деятельности.

Метод критического анализа.

В своей работе я использовал монографическую и публицистическую литературу, сборники стихов, исследовательские материалы студента и Староминского национального краеведческого музея.

1. Из биографии Ивана Вараввы (см. Приложение I Рис. 1), (см. Приложение II Рис. 1).

Кубань — казацкая земля!

Родина! .. Ваши сады и поля,

Цепи гор, серая даль морей

Если бы ты был, и будем живы

Ваша щедрость и радость.

Кубань — казачий край, колыбель его далекого детства. Вдалеке и в горах я вижу бескрайние пшеничные степи, моря и лиманы, сверкающие синим серебром, под легкой грядой облаков — горы, зеленые от леса.У каждого поэта на карте страны есть своя обетованная земля, его единственная охраняемая земля — ​​главный источник творческого вдохновения. Кубань была и остается такой землей и источником вдохновения для Ивана Вараввы. «Кто моей песней украсит Кубань, если мы этого не сделаем?» Любовь поэта к этой земле особенная. Она в его корнях …

Предками Ивана Бараввы были реестровые казаки Запорожской Сечи, переселившиеся на Кубань в составе Черноморского казачьего войска.Один из членов семьи — полковник Варавва — командовал гребной флотилией. Второй из почетных родственников — просветитель Варавва — за образцовую службу был награжден царскими золотыми личными часами. Непростая судьба семьи Ивана Вараввы во многом перекликается с судьбой всего кубанского казачества

.

Дед Ивана Вараввы, Никита Савельевич, бывший казак 2-го Запорожского полка Кубанского казачьего войска, был ранен на гражданской войне, в боях на реке Маныч и оставлен лечиться в избе у дальних родственников в г. Донское поселение Новобатайская.Выздоровев, он не вернулся домой на Кубань, а перевез всю семью на Дон. Здесь, в тогдашней станице Новобатайской, 5 февраля 1925 года родился Иван Варавва.

В голодные годы родственники и вся большая семья Ивана Вараввы разбежались по Дону и Северному Кавказу в поисках хлеба, работы и спокойной жизни. Выйдя из заброшенного двора и раскулаченного дома, отец и мать, взяв своих маленьких сыновей на руки, пешком, а затем на скрипучей повозке, встретившейся на дороге, отправились к истокам — на Кубань.

В 1942 году, окончив школу № 1 станицы Староминской, Иван Варавва ушел на фронт. Участвовал в Кавказской битве. Он был ранен и получил серьезное сотрясение мозга. После выздоровления вернулся в строй, освободил Варшаву, взял Берлин. Он оставил поэтическую подпись на стене побежденного Рейхстага.

Очевидцы свидетельствуют, что при прорыве вражеской «голубой линии» на Кубани в 1943 году в районе высот у станицы Крымская командующий фронтом генерал Петров, наблюдавший в бинокль за боевой разведкой, лично представил всех отличившихся высокими правительственными наградами.Среди этих храбрых бойцов был совсем молодой красноармеец из казачьей станицы Староминской Иван Варавва (см. Приложение II рис. 2).

Молодой поэт отразил в своем раннем творчестве все, что происходило вокруг него, дал оценку происходящему. И была жестокая война. Советские солдаты освободили израненную родину, увидели страдания людей, переживших фашистский плен, увидели, как эти люди сразу взялись за восстановление всего, что разрушила война. Первые стихи Варавва писал в окопах для районной газеты.Из-за отсутствия бумаги ему приходилось писать на оборотной стороне бумажных мишеней, данных ему бережливым мастером (см. Приложение III, рис. 1).

После демобилизации из рядов Советской Армии Иван Варавва по рекомендации Союза писателей Украины поступил в Московский литературный институт имени И. Горького при Союзе писателей СССР

Первые стихи Ивана Вараввы были опубликованы в 1944 году в армейской печати. В 1948 году он познакомился с Александром Твардовским, прочитав его стихотворение «Под Бреслау, за Одером» в ответ на «Меня убили под Ржевом».Стихи молодого поэта высоко оценил и известный украинский поэт Владимир Сосюра. По их рекомендации в 1950 г. из заочного отделения Киевского государственного университета. Тараса Шевченко перевели в Литературный институт. Учился у Константина Ваншенкина, Евгения Винокурова, Сергея Орлова, Бориса Балтера. В 1951 году Твардовский публикует сборник своих стихов в «Новом мире». Окончил институт в 1953 году. В 1954 году вышел в свет первый сборник его стихотворений «Ветер с Кубани».В том же году он был принят в Союз писателей СССР (см. Приложение III рис. 2).

Воскрешая историю героических и человеческих подвигов, Иван Баравва в одном из своих лучших произведений — «Казацкая сказка о Родине» — рисует выразительный морально-психологический портрет казака — труженика и воина, мужественно идущего тропами — дороги истории к непростым вершинам будущего.

В творческом багаже ​​поэта более тридцати сборников.ЕСЛИ. Варавва оставил в наследство молодому поколению кубанцев не только свои книги, но и знания, опыт, преданную любовь к родной земле. Кто хоть раз открыл дверь в мир творчества Ивана Вараввы — поэт, солдат, гражданин, — останется восторженным поклонником его таланта на всю жизнь. Иван Федорович Варавва скончался 13 апреля 2005 года в возрасте 80 лет.

2. Родина в поэзии И. Вараввы

A) «Гомон дикого поля»

Имя поэта, фольклориста, драматурга Вараввы И.Ф. прочно вошел в казачью духовную культуру и литературу юга России, завершение формирования его творчества как производной выдающейся и незаурядной личности приходится на вторую половину ХХ века. Особо хотелось бы остановиться на девяностых годах ХХ века. В экономическом и культурном коллапсе, охватившем страну, в политических и государственных силах, которые держат раздор, когда уже кажется, что современная литературная сфера полностью выжжена засухой внезапно нахлынувшей бездуховности, «выбитой из строя». мороз государства и экономического положения », не зазорно вспомнить высказывание Белинского о« радостном »рождении таланта.Такое рождение было произведением И.Ф. Варавва. «Хомон дикого поля» — так называется вторая книга его стихов и стихотворений, вошедшая в собрание сочинений автора.

Стихотворение строки откровения привлекает внимание:

Все, что я знаю и знаю, чем живу

Что получил в походе и в бою, —

На родину

отдаю в наследство.

Идея названия книги «Гомон дикого поля» в переводе с «старокубанского» «гомин» — тихое бормотание, нежная спокойная жалоба, сдержанный доверительный разговор.Внешний эффект здесь не нужен. Как символ дикое поле общается с человеком, и это не менее важно: неразрывная связь человека-творца с родной землей. В старину Дикое поле называлось степной территорией, простирающейся между русскими владениями и окраинами Крымского ханства. Его границы не остались неизменными. Это пышная девственная степь, простирающаяся от Волги и Днепра до Дона и Дона. А потом Кубанская равнина в зеленой траве, зарослях осинни и в густых тростниковых болотах, простирающаяся до берегов моря, до предгорий Кавказа.

В поэтических произведениях Ивана Варавы Казачье Дикое Поле — это свободное пространство, родная свободолюбивая земля, покрытая подвигом предков, украшенная тяжелым крестьянским трудом.

Дистанция вращения, вращения,

Плывет по звенящей ковыле.

Мне никогда не снилась перепалка

На заре холодок от курения

Но все из-за воли-воли.

Из-за нрава лихих казаков …

Пройдемся по Дикому полю

Под отчаянный стук подков!

Если спросить кубанского казака: «Что ему дороже и дороже на всем свете?» — он вам ответит: «Родина и свобода!» И он выразит эти слова всей плотью своего земного существования, дыханием своего генетического древа, всей героической и трагической историей казачества: «Родина и свобода!»

Ключевым моментом в литературном творчестве Вараввы, запечатленным на страницах книги, можно считать поэтический раздел «Причерноморская степь», где он собрал, упорядочил и дополнил новыми стихотворениями о кубанской земле, пахаре, сеятеле, жнец.Здесь все в одном: человек и родина, поле и небо, солнце и хлеб. Голос старины Дикого поля вселяет в душу трудящегося человека чувство радости, надежды и ожидания больших свершений.

Б) «Ветер с Кубани»

В 1954 году в Москве вышел сборник стихов «Ветер с Кубани». Он говорит о своей крови в коллекции. Каждое слово, крылатое, будто к небу торопишься! Знает о чем-то важном — о Казацкой Руси — о прошлом и настоящем.Яростно, взволнованно. С любовью безрассудной, самоотверженной, как только дано казаку полюбить свою землю:

Лошадь не знает

Что мир разделен враждой

По белому и красному стандартам.

Лошадь трава всегда была зеленой

Над этой травой — голубое небо.

Вода в реке, как небо, бесконечна.

И ночь черная, вороньи крылья,

И казацкая кровь красная, как маки!

В «зеленом крыле лета», на родине поэта, «пробуждаемой весной», «пробуждающемся поле».«На нем — на этом заповедном поле — унесенная« огненным ветром »история Отечества.

Трагическая доля предков — казаков с зубчатым клинком вошла в душу. Характерной чертой поэзии Вараввы в этом сборнике является высокая гражданственность. В нем органично переплетается задушевный лиризм. Даже в поэзии, где он из нашего времени или совсем недавнего прошлого делает экскурс в события древней истории.

Ветер, ветер —

Небо недоброе, —

Путь ковыля бушевал.

В облаках слепо качается солнце

И поля покрыты печалью.

В стихотворении «Железная Русь» строчка «Ветер, ветер, недоброе небо …» обращает внимание на строчку «Ветер, ветер, недоброе небо …»

По русскому казачьему обычаю иметь Родину — значит любить ее.

День горит, звенит, как стрекозы.

Я властелин металла и огня

Огонь … В меня!

Будучи истинно русским поэтом, И.Варавва воспринимает Россию как дар великого творчества. Первоначально поэту было дано ощущение своего положения перед Родиной и Небом, которые его создали; чувство призвания осознать необычайную глубину этого творческого акта; чувство ответственности за судьбу своих исконных полей. «Кто-то безответственно ищет благ и удовольствий, кто-то чувствует себя впереди чего-то высшего и священного» … Кому-то дорого дом: курганы, храмы — это просто гражданские атрибуты, составляющие атмосферу быта и быта.А для поэта России они смысл жизни, ее сокровенное бытовое благо. Понимая творчество не количественно, а качественно, как духовный забор, поэт никогда не боится повторяться.

Казалось бы, все одно и то же поле. Но это была уже не безмятежная заря, а Поле Смуты, Поле Доспехов, что Куликово. Он вобрал в себя и жестокость битвы («Ночь топтала полынь, склонившись над жестокостью битвы»), и беду казачьего раскола, и трагедию конца бывшей Руси.Поэтическое предвкушение Высшего Начала венчает земные образы его поэзии Небом. Динамика трансформации, перевоплощения настолько внутренне органична, что еле уловима:

Земля богатая, земля казацкая —

И поля, и долины …

Бурлак идет в очередь …

Он не смешной.

Казачья Русь — ценность для поэта. Оттолкнувшись от «малой» Родины, душа поэта должна преодолеть ее и овладеть вселенной.Поэтическая песня И. Бараввы пришла с Кубани. Но «малая родина» не укорачивала, не усекала поэта, не запирала его крылатое сокровище, как бы в тайне, его душа не делала его «городком». Да и сама Кубань — небольшая по размеру — никогда не была маленькой для России. Говоря о Кубани — казацкой земле, поэт имеет в виду природную, сильную. С высоты которого он обнимает сегодняшний день Отечества. Со своих потомственных, гражданских позиций казачий поэт рассказывает о судьбах всей России.Он связывает два принципа — Кубань и Россию — не как частное с общим, а как начало и конец, или, скорее, продолжение одного и того же процесса.

Ветер качает дубы под горой,

Демон ходит по крыше.

Россия, Родина моя — песня от души!

Я не могу насытиться тобой.

Прочно укоренившийся на Кубани своими исконными корнями поэт предпочитает неповторимый колорит величественной реки Кубань, голубоглазого Урупа, пенистых болтливых Сосыков и Лоба, близких ему бескрайних золотых просторов казачьего края.Образцы Кубани и России — родины в их настоящем и историческом прошлом — проходят практически во всех произведениях, говоря им, что нет другого способа вызвать всю любовь, кроме чувства сына: «Шуршат желтеющие поля, шелестят, сердце весело от красоты. Моя родная земля, земля счастливой любви, земля отцов — моя земля. «Ощущение непрерывной связи поколений и глубокая привязанность к кровным источникам жизни — вот моральный фундамент, который поэтому позволяет последовательно и настойчиво укреплять« вековую нить », связывающую отцов и детей, в помощь современникам овладеть самой важной наукой — человечеством.

Историческое прошлое, сливаясь с настоящим, образует целостный образ родной земли. Поэт ищет опоры в прошлом своего отечества, чтобы полнее утвердить для себя ряд важных закономерностей в своей судьбе. Поэт в своих последних произведениях не имеет стихов-описаний, он не бросается в погоню за броским и ярким, а стремится постичь суть явления, истоки «слияния самой души» своих земляков. Даже самые простые наблюдения поэта содержат нравственный смысл и вызывают размышления.Рано утром в поле его взгляд замечает на притихшем комбайне штурвал, который, глядя в маленький «зеркальный круг», старательно бреет перед «заветным выездом». Поэт не прибегает к подробному описанию героя, но мы чувствуем и «трудную простоту» прожитой им жизни, и сдержанную силу души. Неприхотливость поэтической формы, умение обозначить характер лирического героя еле очерченной метафорой, психологический подтекст размышлений о жизни, родине, людях — главные черты И.Поэтический талант Вараввы. Он не только слышит народную речь, но и дает возможность читателю ощутить ее красноречие, многоцветность, разнообразные звуковые и цветовые оттенки. У него особая способность чувствовать оригинальное слово, не терпящее преувеличений, но узнающее только язык жизни: мягкий и сочный, образный и мелодичный. В «заветном» он выразился так:

Я любил жизнь, не умел подделывать.

Я справился с трудным плаванием в деревню,

Любил, мечтал, степную песню спел

В бою он не растратил порох на ветер.- Краснодар: Советская Кубань, 1997.

.

И. Баравва. Хомон дикого поля: Стихи и стихи. — Краснодар: Советская Кубань, 2000.

.

К. Галас. «Бои у станицы Крымской», ст. Староминская. 2017

В.В. Огрызко. Русские писатели. Современная эпоха. -M. : Литературная Россия, 2004.

.

Канашкин В. «Весенняя душа народа» — Краснодар: Кн. издательство, 1976

Наш «Казак Пушкин» // Новости Краснодара. — 5 февраля 2015г.

К.Образцов … Ты Кубань, ты наша Родина! Гимн Краснодарского края. https: //ru.wikipedia.

А. Стомпель. Не смотри на небо. Искусство. Староминская. 2008

заявка

Пыдык Светлана Руслановна

Краснодарский край Ст. Староминская

МБОУ СОШ №1. 10 «А» класс

ТЕМА ОТЕЧЕСТВА В ПОЭЗИИ ИВАНА БАРАВВЫ

Руководитель:
Штомпель Галина Григорьевна

учитель истории и обществознания МБОУ СОШ №1

Приложение I

Фиг.1 фото И. Вараввы с И. Машбашем и В. И. Лихоносовым 1983

Приложение II

Рис. 1 фото И. Вараввы Рис. 2 Моя деревня

Родина, степная красота,

Наша станица Староминская!

Пределы рек — серые крылья

И соловей на калине.

Казачий отряд,

Эх, дедушкин курень!

Эх, Кубанская шляпа,

Да чубчик набок!

Моя деревня, моя молния,

В
садовница, ох, очаровательница!

Среди свободы родной земли

Живет станица Староминская.

Здесь наши предки гнали лошадей,

Они бьют бесчисленное количество врагов на поле боя.

Моя земля, моя криница,

Староминская — цветущая деревня!

Нет на сердце сладкого мая,

Чем ты, станица Староминская, Рассыпание колосьев через синюю речку,

И соловей на той калине!

Приложение II

Рис. 1 Канашкин В.

Рисунок: 2 V.В. Огрызко.

заявка IV

Рис. 1 Константин Образцов.

Рис. 2 Стомпель Анна.

Государственное казенное образовательное учреждение Краснодарского края «Новолеушковская школа-интернат с профессиональным образованием»

Литературный урок

«Казачий поэт России»

(Жизнь и творчество И.Ф. Вараввы)

Работа учителя русского языка и литературы

Старкова Наталья Алексеевна

Цель урока:

знакомство с жизнью и творчеством И.Ф. Варавва

Задачи урока:

образовательный:

    для расширения понимания студентами творчества И.Ф. Вараввы;

    для обучения эмоциональному восприятию поэтического произведения;

развивающиеся:

    развивать устную речь учащихся, обогащать их словарный запас;

    повысить культуру речи;

образовательный:

    воспитывать любовь к Родине;

    способствуют эстетическому воспитанию школьников посредством произведений искусства, музыки, живописи.

Оснащение:

    интерактивная доска;

    проектор, ноутбук;

    презентация;

    сборника стихов И.Ф. Вараввы;

    выставка книг поэта

Во время занятий.

    Время на организацию

    Сообщение темы урока

Сегодня на уроке мы познакомимся с жизнью и творчеством нашего соотечественника, от стихов которого веет терпким запахом трав и степи, шкурой упряжи казачьих коней и горячим свинцом, великой жизнелюбием.Его поэзия окрашена отражением рассвета и вечернего заката, которые так прекрасны на Кубани. Речь пойдет об Иване Федоровиче Варавве —

казачий поэт России.

    Изучение темы урока

Иван Варавва родился 5 февраля 1925 года в избе поселка Раков на хуторе Новобатайск под Ростовом. Его предки, реестровые казаки, переселились на Кубань из Запорожской Сечи. Знатный полковник Баравва командовал гребной флотилией казаков, которая переплыла Кубань.За заслуги просветитель Варавва получил царские золотые личные часы. Дед Ивана Вараввы, Никита Савельевич, бывший казак 2-го Запорожского полка Кубанского казачьего войска, много работал, обзавелся работающим хозяйством, за что был раскулачен в период коллективизации. Хозяйство конфисковали, дед сослали на Соловки.

Студенты разыгрывают сцену

Мужчина и женщина стоят на дороге. Женщина держит на руках младенца.

Мужчина:

Вся наша большая семья в поисках хлеба, работы и спокойной жизни разбросана по Дону и Северному Кавказу.

Женский

(с тревогой):

Куда мы идем? Где будут расти наши дети?

Мужчина:

Не останемся на Дону. Пойдем к истокам — на Кубань!

Остановились в станице Староминской. Здесь, на берегу тихой речки Сошки, прошли детство и юность будущего поэта.Здесь он начал писать первые стихи, получил первый диплом. Как и многие сверстники, Иван был романтиком, мечтателем. Но началась война. Страна ответила на агрессию Германии народным сопротивлением. Не остался в стороне и молодой Варавва. Он очень хотел уйти на фронт. В 1942 году, когда линия фронта подошла к Кубани, над селом пролетела вражеская авиация, раздался рев артиллерии, семнадцатилетнего мальчика добровольцем зачислили в ряды Красной Армии.

Не грусти, дорогие, скоро вернемся

Неважно, что воину восемнадцать лет.

Пыльный путь, просторы Родины,

Заря взорвалась, как оружие громом!

Вчерашние школьники понятия не имели, через что им придется пройти в эти дни, месяцы, годы … Думали ли они, прощаясь с плачущими матерями, что многим из них никогда не представится возможность увидеть это туземное лицо, на горизонте шип кукурузного поля, почувствовать нежное дыхание южного ветра, вдохнуть запахи родной земли?

Ученик

читает стихотворение И.Варавва «Над тихой Эльбой»

Над тихой Эльбой

Пылал огонь

Над тихой Эльбой

Казак умирал.

Плохой мальчик

Молодой казак —

В густую пшеницу

Падающая голова …

Осмотрелся

Ветер простор,

И эта Эльба стала

Кубанской Лабой.

(Проблемные

— умный, смелый)

Варавва прошел трудный путь от первой отбитой у фашистов деревни до Берлина.Драки, походы и переходы, травмы, гибель друзей…. На долю молодого солдата выпало много испытаний.

Ребята, как вы думаете, почему Иван Варавва пережил войну? Что помогло ему выжить?

    Мысль о родной земле, любовь к ней помогли Ивану выжить.

Иван Варавва храбро сражался. При прорыве вражеской «голубой линии» на Кубани в 1943 году в районе высот у станицы Крымская командующий фронтом генерал Петров, наблюдавший в бинокль за разведкой войск, лично представил всех отличившихся высокие государственные награды.Среди этих храбрых бойцов был совсем молодой красноармеец из казачьей станицы Иван Варавва.

День горит, звенит, как стрекозы.

Я властелин металла и огня.

Огонь … В меня!

С 1943 года стихи Вараввы стали регулярно появляться в армейской печати. Все они были проникнуты одним настроением — волей к победе.

Война — это не только бои и нападения, смерть и ранения. Война — это тоже повседневная жизнь солдата, это крепкая солдатская дружба и, конечно же, любовь.

Жалко с любимым расставаться

Сердце колотится в груди.

Иван знал, сколько горя, боли и несчастий принесла война почти каждой семье. Много тревог и страданий несли матери, жены, сестры солдат, оставшихся в тылу ждать своих родных и близких.

Ученик

читает стихотворение И. Бараввы «На окраине села»

На окраине села —

С белой головой

Мать ждала сына с войны

И окаменела.

Прилетел в степную деревню

Сокол серокрылый.

Клены бьют головами

О высокий гранит.

Кузнечики скатились

От грусти моряка.

Тихо с каменными ресницами

Слезы катились.

И из незабываемых глубин

Мамин вздох пришел.

Сын коснулся камня —

Серый камень ожил.

На окраине села —

С белой головой

Мать ждала сына с войны

И окаменела.

Сам того не замечая, Иван Варавва становится солдатским поэтом.

В 1948 году в жизни И. Вараввы произошло событие, определившее его творческий путь на долгие годы. В Киеве он познакомился с А. Твардовским, автором книги «О солдате». Позже Варавва поступил в Литературный институт. В 1954 году вышел первый сборник стихов. Автор назвал его «Ветер с Кубани». Варавве предложили работу в Москве, но он вернулся в родное село.

Все живое, что я знаю и знаю,

Что получил в походе и в битве —

В отеческую землю

Передаю в наследство.

Сегодня исполняется 80 лет известному кубанскому поэту, фронтовику Ивану Федоровичу Варавва.

Участник обороны «голубой линии» под Крымском восемнадцатилетний Иван Варавва был награжден орденом Красной Звезды командующим фронтом генералом Петровым. После войны замечательный поэт Александр Твардовский благословил его в большой литературе.

Прекрасный знаток кубанского фольклора, Иван Федорович является автором около тридцати поэтических книг, в том числе «Ветер с Кубани», «Казачья земля», «Бежит река Кубанушка» и, конечно же, «Казачий Кобзарь». , в который вошли более четырехсот лирических произведений и комедия народных стихов «Хороший дом, но хлопот в нем.«

Стихи Ивана Вараввы публиковались в нашей газете уже полвека. Одно время он даже работал на« Советской Кубани »- предшественнице« Свободной Кубани ».

Поздравляем Ивана Федоровича с прекрасным юбилеем. , желаем ему здоровья и новых произведений о родной Кубани.

Вашему вниманию, дорогие читатели, предлагаем подборку его стихов.

Я поеду в горы Константинополя —
Я режу сказки былины и Мечты,
Из Тамани…
От моря до моря —
Шов под копытами дрожит.
Древний идол, в глазах разбойника,
Судьба заколдовывает меня из кургана.
Пройдусь по Запольным землям,
Пивной мёд пролью хорошо.
За Кубань с камышовой крышей —
И коня и себя загублю! ..
К горизонту с остроконечным копьем
Пьяный от свободы ковыля —
Забытый, потерянный, дикий
Я паду с головой в курган.
Тени волка будут плясать, стонать
Среди трав и суши.
Не тронут мою серую паству
Смелая голова забвения …
Перед кумиром каменного стана
И я кланяюсь ему на ветру
За огни казачьего стана,
За моего атамана Русь.

Волшебный камень

(Казачий рассказ)

Данила служил на кордоне,
Тихий, тихий холостяк.
И одно хорошее в нем было:
По натуре казак набожный!

Его конь, ярко-рыжий,
В этом казачьем повезло
Унесет походные беды,
Молодец атаман под седлом!

Дамасский сабель редкая ковка:
Вы хотите вращать его вперед и назад.
Сталь не сталь
Что за хрень …
В общем — хороший гурд!

Ее гладь обвита буквами,
А на костяной ручке —
Звездочка с блестящими краями
Посередине камень с зеленью.

Конь и сабля — искусство редкое …
Камень в нее льется волшебный огонь —
Отворот от пьянства и распутства
И от силы отступления врага.

Эх, Данило! Где ты этот камень
Взял, нечистая рука?
— Променял случайно на Кубань
У Айсы абрек-кунак.

Перья падают под копыта
Ветры поют вольные песни.
Степь, что скатерть плоская, открыта —
Казаки уступают преследованию.

Вы не возьмете! .. Не пытайся зря …
— Не уйдешь, мама!
За холмами проворные ногайцы
Они начали сдаваться в бешеной гонке.

Более близкие, скошенные лица ближе,
Хотя лошади такие же хорошие.
Шапки с отделкой лисой
Гнутые луки и ножи.

Как коршун в вихре, гортань,
Коней плетьми пороли:
Бегом свой по Кубани разбегут,
Тогда соберутся обратно в стадо.

И они бросили добычу к их ногам, —
Жизнь дорога негодяю!
Чайки кигичут над берегом,
Белят берега крыльями.

Ты не уйдешь, коварный засранец! —
Данила выскочил впереди.
Отбросил поводья пояса
Берет пятерку саблей.

Степь поет … Серебряные шашки
Выкинули узкие ножны.
У Данилы лучшее на ходу —
Хочешь сгнить ее туды-сюды!

Выбрал статного ногая в выродка:
Сшиб шляпу, за пол ухватился.
Сабля тонко завизжала, обшивка,
И удар застыл на стволе.

Ты отдал Маху? .. — Какая разница!
Отвернул тыкву …
Покорно посмотрел в глаза —
Оказалось… женщина молода!

Казаки подъехали к деревне,
По степи шелестел ковыль.
Ведь должно быть что-то вроде этого:
Камень спас чужую жизнь!

Ой, Данило, жалкий Данило! ..
Вроде бы проверенный казак.
В костях мужество и сила —
Нет их в опущенных глазах.

Казаки въехали в село …

Дед Никита

(в память о моем дедушке Никите Савельевиче Варавве)

Вот, на этом заросшем кладбище,
Мой дедушка давно похоронен.
Ветер грустно веет степью
Со дня похорон.

Вольный казак, отмечен в бланках —
Ходил на великие дела.
Жизнь манила, как злая женщина,
И заблудилась.

Голод, колхоз, завируха Гражданская
Да, Соловецкие острова! ..
Терек и Дон, и долина Кубани
Были до Марса.

Безбожный холод, потрескивающие морозы,
А внизу — зной
— Эй ты, гремящий кулацкий семя,
— Давай уголь на гору достанем! ..

Был пленник посреди леспромхоза,
Казак заболел грудью,
Но не терял мысли о свободе:
Он собрал силы в кулак.

Либо он побежал, под зазубриной
Скинув темного вора,
Либо отпустил подкупленный охранник
Умереть в районе хлеба? ..

Не опустошая кошелек арестанта,
Старому нет сил
И, умирая, промокший арбуз
Я попросил его в своей хижине.

По-христиански дедушка похоронен,
Незаметно снесен в могилы,
Его «фараоны» пропали без вести,
В северных льдах Соловков.

Был в мире, в мире
Был поселен в своей комнате.
Где чубовые лошади были развязаны,
Где его бугор? ..

Где его крест, с крутизной кладбища,
Крест, высеченный веками?
Россия ходит с сумкой нищего,
Ищет ракушки вокруг.

Песня Бояна

Воскреси, Боян, и приди к нам с древних времен,
Наденьте на звона гуслей манекен! ..
Виноградные плети облепили хижину листвой,
И птица над крышей устала считать повороты …

Наш вещий Боян! Тебя с древних времен прославляют в народе,
Талан не прогадал, о струны веков, сокрушая.
И восходит солнце, и снова во мрак / заходит;
И поля желтеют, и реки текут без тебя…

Сыграй мне, Боян, песни старинные забытые —
Песни печальные, свадебные зов земли.
Еще в Заполье, еще в далеком Полесье
А зори не рисовали, не распускались лазурные цветы.

Бессмертный Боян! Дай мне мелодию битвы
Где отряды, вожди и князья седлают коней.
Пусть славяне сеют свой золотой урожай,
И мы не можем остаться с вами в хлебозаводах.

Веселые вы, русские, посадите гуслара за стол,
Налей Бояна в чашу здорового вина;
И время пойдет немного назад в голубовато-голубом,
Бесконечная славянская песня родится! ..

Казацкая степь похоронила горе Бояна,
И чайка кивает, и сокол кружит над полем.
Кто знает, в каком заповедном кургане
Кольчуга Бояна лежит на звенящей арфе ?!

Атаман Русь

Перед идолом каменного стана
И поклонюсь ему —
За огни казачьего стана,
За моего атамана Русь.

Буду молиться бескрайнему полю
Поклонюсь прапрадеду
Чем мог бы казак
В Диком Поле отверните тетиву.

Сяду на ветрогривого коня,
Боевой кремень из подков …

Победившему фронтовику, достигшему Рейхстага, герою Труда Кубани и поэту Ивану Федоровичу Варраве 5 февраля исполнилось бы 90 лет. Эта дата

.

Победившему фронтовику, достигшему Рейхстага, герою труда Кубани и поэту Ивану Федоровичу Варраве 5 февраля исполнилось бы 90 лет. Творческий вечер в Туапсинской библиотеке имени В.И.А. Пушкин. В Туапсе стихи Ивана Варравы синхронно звучали на площадке кадетского училища и в Чернобыльском парке. Их читала молодежь в день рождения поэта — литературный флешмоб стал одним из самых ярких событий года литературы.

Его называли атаманом кубанских поэтов. И с этим сложно поспорить: родившийся в селе Новобатайск Ростовской области в семье переселенцев-казаков с Кубани, Иван Варрава, как говорится, впитал любовь к своим корням с молоком матери.И эта любовь станет настоящей путеводной звездой всего его творчества, музой поэзии Варравы.

Совсем мальчишкой, буквально со школы в 1942 году Иван Варрава ушел на фронт, бить гитлеровцев, а также тысяч кубанских казаков, сменивших в тяжелую минуту крик на сабли. И надо сказать, фронтовые дороги довели поэта до наших краев — Иван Варрава участвовал в Кавказской битве, здесь он был тяжело ранен, контужен. Но могут ли такие «мелочи» выбить из строя настоящего казака, когда на кону свобода и жизнь родного края? И Варрава продолжает свой путь победы, находясь на передовой в самых жарких и страшных боях при освобождении Варшавы и взятии Берлина.Слева Ивана Варрава с Кубани, как и сотни Иванов со всей России-матушки, и его автограф на побежденном Рейхстаге.

И война навсегда оставила свой «автограф» в сердце поэта. Поэтому наряду с легкой лирикой, так напоминающей строки Есенина и Рубцова, в поэтическом наследии Варравы столько страшных стихов, в которых юные герои умирают, где горит земля, где кровь, слезы и боль. Но это правда о войне, которую нужно знать каждому.Особенно сейчас, когда рядом с местами, где родился Иван Варрава, гремят взрывы, где гибнут дети и проливается кровь.

Вот как интересно, что судьба иногда разыгрывает свой пасьянс. После войны Варавва жил в Киеве, окончил Киевский государственный университет. Тараса Шевченко. Мог ли он тогда предположить, что некоторые из потомков тех, кто проливал вместе с ним кровь на фронтах Великой Отечественной войны, начнут реанимировать фашизм, раздувая угли ненависти и вражды? Однако история не терпит сослагательного наклонения «если бы»…

(Иван Варрава, первый справа)

Первые стихотворения Варравы были опубликованы еще до Победы, в 1944 году. А через четыре года поэт познакомился с Александром Твардовским. Иван прочитал «отцу» Василия Теркина его ответ на стихи «Под Ржевом меня убили» — «Под Бреслау, за Одером». Твардовский высоко оценил мастерство начинающего поэта, его реалистичность и силу образов. В 1951 году Твардовский опубликовал в «Новом мире» сборник стихов Варравы, а спустя три года — первый сборник стихотворений атамана кубанских поэтов «Ветер с Кубани».В том же году Иван Федорович был принят в Союз писателей СССР.

Ценить подарки судьбы начинаешь только по прошествии времени. И вот эту творческую встречу с поэтом Иваном Варравой, организованную для студентов филологического факультета Кубанского государственного университета в конце 80-х годов, я тоже называю подарком судьбы. Я сейчас с удовольствием вспоминаю подробности и испытываю огромную благодарность к нашему преподавателю кафедры советской литературы и редактору Кубанского альманаха Виталию Алексеевичу Канашкину, инициатору этой встречи (в 80-е годы Иван Федорович был член редколлегии Кубанского альманаха и общественного совета литературно-исторического журнала «Родная Кубань»).Потом мы узнали много интересного о жизни Ивана Варравы, сняли налет «Недоступность и монументальность блока советской кубанской поэзии». Выяснилось, что Иван Федорович окончил курсы сценаристов в Москве, что он написал сценарий к фильму «Аргонавты», даже пробовался на роль Афанасия Никитина в фильме «Три моря». И не все было так гладко и утонченно в творчестве Варрабы. Например, его жестко раскритиковали за песню «Украина еще не вмерла», которая вошла в сборник «Песни кубанских казаков».Но опять же, я хочу применить то же сослагательное наклонение: что бы написал Варрава, если бы он нашел недавнюю историю той самой Украины?

В своих стихах и драме Варрава обратился не только к истории казачества и Кубани. Его героями были и отважные сыны Кавказа, и русские времен Святослава, и балканских событий. Все было в этих стихах. Помимо лжи и противоречий с совестью самого поэта, атаман кубанских поэтов.

Иван Варрава:

Пехотинцы кричали
Стреляли и пели
Батарейки —
В туманный дым смотрели.
Минометы —
Кидали каски под ноги,
Пулеметчики —
Кабины прочесывали огнем …
Кто-то воевал, крестился,
А кто-то ругался
То, что этот участок тяжел для него
Понял.
И политрук сказал:
Пуля ранена в ногу:
— Мы на границе
фашистская Германия …

44, Музыка, танцы, искусство, стихи, чтение, кулинария, игра на гитаре, Университет, Руководитель проекта, Велосипед, теннис, пеший туризм, волейбол, Christian

Возраст: 44

Зодиак: Рыбы, Змея

Вес: 130 фунтов, 59 кг
Высота: 5’8 «, 173 см

Фигура: 35-28-39

Размеры в см: 90-70-100

Цвет глаз: Зеленый

Цвет волос: Коричневый

Семейное положение: Холост

Детей: Нет

Религия: Христианская

Курильщик:

Поилка:

Образование: Университет

Компания: Строительная компания

Должность: Менеджер проекта

Лет работы: 9

Спорт: Велосипед, теннис, пеший туризм, волейбол

Хобби: Музыка, танцы, искусство, стихи, чтение, кулинария, игра на гитаре

Английский: хорошо

Языки: Немецкий (неплохой), Русский (родной)

Описание себя: Я очаровательная, страстная, чувственная женщина с горячим сердцем и глубокой душой.Я всегда открыт для нового опыта, для новых задач. Я очень креативен и люблю исследовать что-то новое. Я романтик, мечтающий о том, чтобы с правильным партнером мы никогда больше не были одинокими, разделяя наши мечты и все моменты жизни вместе.

Комментариев: Это человек, который ценит во всем и стремится к лучшему. Он умен, умен и амбициозен. Он будет красивым, высоким и элегантным. Он был бы финансово стабильным и успешным во всех аспектах своей хорошо организованной жизни, в которой ему не хватает только одного: настоящей любви.Он оптимистичен, добр и иногда бывает спонтанным. Он креативен, любит сюрпризы и еще мечтает осуществить множество вещей.

Скульптура Собака Капитал, Краснодар | Стоимость билетов | Тайминги

Скульптура Собака Капитал, Краснодар

Внести вклад / Обзор
Задайте вопрос

Скульптура «Выгуливающие собаки» расположена рядом с памятником Ленину и Екатерине в Краснодаре.Скульптурную композицию двух влюбленных собак на углу Красной улицы и улицы Мира в Краснодаре создал скульптор Валерий Пчелин. По его задумке, эти две собаки разного пола символизируют влюбленную пару — мужчину и женщину — встретились при первой встрече под зданием с часами на углу и пошли гулять, взявшись за руки. Скульптура также напоминает посетителям творчество поэта Владимира Маяковского, назвавшего Краснодар «собачьей столицей» в одном из своих стихотворений.Собаки здесь представлены парой, одетой в стиле 20-х годов. Скульптура изображает расхаживающего в пальто толстого бульдога и его даму в старомодной одежде с зонтиком в лапе. Согласно легенде, собаки могут исполнять ваши желания; просто потри им носы или лапы.

Как добраться до скульптуры Dog Capital

  • Ближайшая автобусная остановка: Музыкальный театр

Нравится это? Изучите весь список мест, которые стоит посетить в Краснодаре, прежде чем планировать поездку.

Хотите хорошо выспаться после утомительного дня? Узнайте, где остановиться в Краснодаре, и забронируйте жилье по вашему выбору.

  • Скульптура Собака Капитал Адрес: Россия,
  • , Краснодар, ул. Мира, 35

  • Dog Capital Sculpture Время: 24 часа
  • Лучшее время для посещения скульптуры Собачьей столицы (предпочтительное время): 10:00 — 18:00.
  • Время, необходимое для посещения скульптуры «Собачья столица»: 00:30 мин.
  • Попробуйте лучший онлайн-планировщик путешествий, чтобы спланировать свой маршрут!

Вы связаны с этим бизнесом? Связаться

Что нужно знать перед посещением скульптуры Dog Capital

Насколько популярна скульптура Dog Capital?

Сколько раз скульптура собачьей столицы добавлялась в маршруты

Самое популярное время для посещения скульптуры Dog Capital

Среднее время, проведенное в скульптуре Dog Capital

Самые загруженные дни в скульптуре Dog Capital
Понедельник, пятница и воскресенье

Как добраться до скульптуры Dog Capital

95% людей предпочитают путешествовать на машине во время посещения скульптуры Dog Capital

* Факты, приведенные выше, основаны на данных путешественников на TripHobo и могут отличаться от реальных цифр

.