Содержание

Загадки про Реку для детей с ответами

Мост от берега до берега лежит.
А под ним вода шумит.
Что это? (Река).

Нету ног, а вперед все бежит.
Нет языка, а очень говорлива она.
Что это? (Река).

Летом весело шумит,
А зимой под толстым покрывалом спит. (Река).

Весной она проснется,
Очнется от зимних грез.
И, спросонья, разольется
За пределы своих берегов.
(Река во время паводка).

Говорлива и быстра бежит вдоль берегов (река).

Промеж двух берегов
Бежит, спешит куда-то,
Их сестра – шумная (река).

Жарким летним днем
Мы к ней пойдем
И искупаться поспешим.
Ох, и хороша она, когда стоит жара,
Что это? (река).

Зимой, чтоб до ее добраться вод, придется прорубить окно. Что это? (Прорубь на реке).

Ее все любим мы.
Ведь искупаться
Летней порою все спешим.
Строим мы через нее мосты,
Чтоб без труда на берег другой
Все перебраться могли.
Это (река).

По бокам – берега,
А сверху – арка.
Что это? (Река).

Сколько воду из нее не уноси,
Все не убавляется.
А сколько не льются в нее дожди,
Все не прибавляется!
Это (река).

Бежал ручеек. Встретил друзей.
Им он сказал: « Побежали все вместе –
Так веселей!». И вот уж долго все вместе
Бегут неразлучно они и путь их лежит
От истока до устья (реки).

Вперед бежит и все время весело журчит.
А как придет зима, под покрывалом
Изо льда проспит вплоть до весны она.
Что это? (Река).

Зимой покрыта толщей льда.
Весной, оттаяв, заливает берега.
Что это? (Река).

Разделяет берега, промеж которых
Путь ее проложен. Это (река).

Стоит жара,
Нещадно солнце палит.
Но, свежа и весела
Бежит вдоль берегов своих (река).

На берегах ее высоких
Стрижи построят гнезда-норки.
И, не зря она у них в почете –
Накормит их всегда обильная (река).

Бежит — сама с собою говорит.
Бежит – спешит, а на месте одном
Из года в год стоит.
И как она не спешит,
Убежать не успевает.
Зимой мороз ее неизменно нагоняет
И покрывалом своим накрывает. Это (река).

Закат. Уж низко солнце.
Отражение его видно
В зеркале природном.
Оно красиво. Жаль в дом не унесешь.
Не вынешь же его из берегов.
Это (река).

Стоят деревья велики.
И все они видны,
Слегка искажены теченьем,
В отражении воды.
Это зеркало природы.
Оправа его – берега.
Что это? (Река).

Пробился ключ из-под земли.
И стал он размышлять:
« Куда бы воды деть свои?»
И вот, решил ручьем он стать.
Вот, весело бежит вперед он.
На пути своем зверей и птиц встречает.
Встречает он и дождь.
А тот его воды запасы пополняет.
Встречает ручеек таких же, как и он
И их зовет с собой вперед.
Рожденные недавно ручейки
В него впадают.
И все бегут, бегут они вперед,
Попутно водные запасы пополняя.
Прошли года и вот уже на месте ручейков —
(река).

Другие загадки:

Картинка Река

Несколько интересных детских загадок

  • Загадки про Одежду для детей с ответами

    Сижу вверху, не знаю на ком, знакомого встречу соскочу, поприветствую.
    (Шапка)

  • Загадки про Хлеб для детей с ответами

    Всему головой его называют,
    На пол никогда не бросают.
    В печи подрос и окреп,
    Это наш любимый …(хлеб.)

  • Загадки про Ежика для детей с ответами

    Он, как паровоз, пыхтит.
    Весь в иголочках сидит.
    Ты иголочки не трожь,
    Потому что это…(ёж).

  • Загадки про Клей для детей с ответами


    Чинишь рваную тетрадь?
    Тут немного надо знать:
    раз-две капельки его,
    Два-он высохнет, и все.
    Догадались, что за зверь?
    Ну, конечно, просто ****
    Ответ: клей

  • Загадки про цифру 1 — Один для детей с ответами

    Я на клюшку так похожа,
    И по виду кочерга.
    Со мною надо быть по строже.
    Угадай скорей. Кто я? единица

Загадки про реку с ответами для школьников и маленьких детей.


Загадки про реку будут интересны детям и взрослым.Широкий водный поток, текущий по руслу – вот что станет ответом на загадки про реку. Реки всегда естественного происхождения, берет начало из подземного источника, а питается дождевой водой, тающим снегом и подземными водами. Река может быть огромной, по которой с легкостью проходят крупные суда, а может быть совсем небольшой и мелкой, так что можно перейти с одного берега на другой. Жизнь в реке очень насыщенная и интересная. На глубине плавают рыбы, по поверхности скользят жуки-водомерки, в береговых зарослях живут водоплавающие птицы, бобры строят хатки, а раки прячется в камнях. Ища ответы на загадки про реку, дети узнают много нового, смогут выучить названия речных рыб и растений, весело и с пользой проведут время.

Детские загадки про реку с ответами

    Бежит, журчит, волнуется.
    Все на нее любуются!
    Никак не остановится,
    Назад не поворотится.

    Летом бежит, зимой спит,
    Весна настала — опять побежала.

    Бежит без ног, не зная горя,
    И добирается до моря.

    Бежала — шумела,
    Заснула — заблестела.

    Течёт, течёт — не вытечет,
    Бежит, бежит — не выбежит.

    Зимой скрываюсь,
    Весной появляюсь,
    Летом веселюсь,
    Осенью спать ложусь.


    Чуть дрожит на ветерке
    Лента на просторе,
    Узкий кончик в роднике,
    А широкий в море.

    Бежит Конь
    Мимо окон.
    Синяя грива
    На дне обрыва.
    А хвост –
    На сто вёрст.

    Я рождаюсь из снегов,
    Ручейков и родников.
    То быстра я и игрива,
    То теку неторопливо.
    Мелкою бываю в русле,
    Или же глубокою
    Я вверху бываю узкой,
    А внизу – широкою.

    Мокрая тётка бежит по земле –
    Радость великая всей детворе.
    Люди от зноя в ней летом спасаются,
    Зимой на коньках и салазках катаются.

    Среди Лесов, среди Полей
    Протянулся синий Змей-
    До Морей.

    Голубая коса
    На земле лежит.

6 загадок, которые наши бабушки щелкали как орехи. А вам они по зубам?

Одолев немалое количество новых головоломок, современный человек с радостью возвращается к задачкам, проверенным временем. К тем уютным вечерам, когда его мама, а то и бабушка разгадывали их в журналах, а потом с нетерпением ждали свежего номера, чтобы узнать правильный ответ.

AdMe.ru дал головоломкам из старых сборников и журналов новую жизнь. И мы не будем заставлять вас ждать следующую статью, чтобы узнать решение, — ответы даны внизу. Так сможете ли вы разгадать загадки, над которыми ломали голову дети более полувека назад?

1. С каким счетом окончился матч?

2. Найдите на картинке семь вещей, в которых ошибся художник

3. Пять вопросов

  1. В какую сторону течет река?
  2. Ходят ли по ней суда?
  3. Как долго будет расти подсолнух?
  4. Как быстро высохнет белье?
  5. В какой город летит вертолет?

4. Восемь вопросов о железной дороге

  1. Много ли времени осталось до новолуния?
  2. Скоро ли наступит ночь?
  3. К какому времени года относится рисунок?
  4. В какую сторону течет река?
  5. С какой скоростью движется поезд?
  6. Долго ли будет двигаться машина вдоль железной дороги?
  7. К чему сейчас должен подготовиться водитель машины?
  8. Дует ли ветер?

5. Загадка про двух друзей и новое жилье

Два друга — Петя и Ваня — встретились около дома, в котором недавно оба купили квартиры. Петя живет на втором этаже дома, изображенного на рисунке; комната его друга находится в два раза выше от земли. На каком этаже живет Ваня?

6. На рисунке изображен лес средней климатической полосы в конце марта. В чем ошибся художник?

ОТВЕТЫ

1. С каким счетом окончился матч?

Анализ рисунка показывает, что за одну команду (первую) болеют (слева направо) 1-й, 5-й, 6-й и 7-й зрители, а за другую команду (вторую) — 2-й, 3-й, 4-й и 8-й зрители. Зная это, можно по поведению болельщиков определить, кто кому забил каждый из 8 голов. Получается, что матч выиграла первая команда со счетом 5:3.

2. Найдите на картинке семь вещей, в которых ошибся художник

1. Тень от ЛЭП и дорожного знака не соответствует реальности.

2. Большая Медведица изображена зеркально.

3. Луна не может находиться между Большой Медведицей и Полярной звездой.

4. На ЛЭП нет изоляторов.

5. Деревья растут в запрещенной зоне прямо под ЛЭП.

6. Грузовик едет прямо по следу машины. Других следов нет, так что непонятно, как они разъехались.

7. Знак обозначает перекресток, но дорога одна.

3. Пять вопросов

  1. Леска с удочек отплыла влево — река течет справа налево.
  2. Река судоходна — установлены бакены.
  3. Подсолнух уже срезали, его головка не повернута к солнцу (видно по тени).
  4. Белье высохнет быстро. Тепло, так как у ребят легкая одежда, и дует ветер (белье развевается).
  5. Вертолет не летит в другой город, это пожарный вертолет, он поливает лес.

4. Восемь вопросов о железной дороге

  1. Немного. Месяц старый (видно его отражение в воде).
  2. Нескоро. Старый месяц виден на утренней заре.
  3. Осень. По положению солнца на востоке легко сообразить, что журавли летят на юг.
  4. У рек, текущих в Северном полушарии, правый берег крутой. Значит, река течет от нас к горизонту.
  5. Поезд стоит. Светится нижний глазок светофора — красный.
  6. Недолго. Дорожный знак показывает, что впереди железнодорожный переезд.
  7. К торможению. Дорожный знак показывает, что впереди крутой спуск.
  8. Дует. Дым в станционной постройке стелется.

5. Загадка про двух друзей и новое жилье

Судя по рисунку, все этажи дома, в котором живут друзья, одинаковы по высоте. Петя, который живет на втором этаже, чтобы попасть к себе в квартиру, должен подняться по лестнице от уровня земли на высоту одного этажа. Ване, жилье которого находится в два раза выше от земли, приходится, очевидно, подниматься на высоту двух этажей. Из этого ясно, что Ваня живет на третьем этаже.

6. Загадка про лес

В это время года в этой полосе:

1. Заяц уже становится серым.

2. Утят у дикой утки еще не бывает.

3. Нет желудей на дубе.

4. На рябине не увидишь ягод.

5. Ландыши не цветут.

6. Не может быть никаких грибов, кроме сморчков, которые совсем не похожи на грибы, нарисованные здесь.

Иллюстратор Natalia Tylosova специально для AdMe.ru

Самые интересные загадки про воду с ответами

•Много меня — пропал бы мир,

Мало меня — пропал бы мир

(Вода)


•Книзу летит капельками, 

А кверху — невидимкою. 

(Вода)


•В жаркий день

Самой желанной бывает.

(Вода)


•Я и туча, и туман, 

И ручей, и океан, 

И летаю, и бегу, 

И стеклянной быть могу! 

(Вода)


•Чего в гору не выкатить, 

В решете не унести 

И в руках не удержать? 

(Вода)


•В морях и реках обитает, 

Но часто по небу летает. 

А как наскучит ей летать, 

На землю падает опять. 

(Вода)


•Не конь, а бежит, 

Не лес, а шумит. 

(Река)


•Течет, течет — 

Не вытечет, 

Бежит, бежит- 

Не выбежит. 

(Река)


•Зимой спит,

А летом шумит.

(Река)


•Нет ног, но на месте она не стоит,

Ложе есть, но не спит,

Не котел, но бурлит,

Не гроза, но гремит.

Нет рта, но она никогда не молчит.

(Река)


•Если руки наши в ваксе,

Если на нос сели кляксы,

Кто тогда нам первый друг,

Снимет грязь с лица и рук?

Без чего не может мама

Ни готовить, ни стирать,

Без чего, мы скажем прямо,

Человеку умирать?

Чтобы лился дождик с неба,

Чтоб росли колосья хлеба,

Чтобы плыли корабли —

Жить нельзя нам без …

(Воды)


•Не море, не земля,

Корабли не плавают,

А ходить нельзя.

(Болото)


•В нее льется, из нее льется, сама по земле плетется.

(Река)


•Кругом вода, а с питьем беда.

(Море)


•По городу дождик осенний гулял,

Зеркальце дождик свое потерял.

Зеркальце то на асфальте лежит,

Ветер подует — оно задрожит.

(Лужа)


•Что за звездочки сквозные на пальто и на платке.

Все сквозные, вырезные, а возьмешь — вода в руке?

(Снежинка)


•Посреди поля лежит зеркало: 

стекло голубое, рама зеленая.

(Пруд)


История старинных загадок. Как с помощью упражнений для ума древний человек постигал мир

Сегодня загадки ассоциируются прежде всего с детским фольклором, но так было не всегда. Возникли они еще в те времена, когда древний человек постигал мир. Читайте, как люди описывали небесные светила и природные явления, части тел и предметы быта, животных и сельскохозяйственные культуры.

Тайное знание о силах природы

Марк Шагал. Молодожены с двумя букетами (фрагмент). 1980. Частное собрание

Борис Кустодиев. Деревенский праздник (фрагмент). 1910. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Филипп Малявин. Сельская жизнь (фрагмент). Не позднее 1940. Частное собрание

Загадки относятся к малым жанрам фольклора. Этнограф XIX века Дмитрий Садовников писал, что их история восходит к глубокой древности: «…к тому времени, когда человек глядел на природу как на что-то живое, когда явления ее были для него подавляющей, страшной тайной». Образы в них отражали и объясняли мир природы. Позднее загадки стали загадывать в особенные важные моменты: во время свадьбы, похорон или когда готовились к сбору урожая. По поверьям правильный ответ помогал исполнить заветное желание или защищал от опасности. Если же угадать не получалось, могло последовать наказание, и весьма жестокое — вплоть до казни. Это отражалось в фольклоре: в сказках сложными задачками испытывали героя.

Со временем загадки теряли свое особое значение. Их стали загадывать для развлечения и развития смекалки. Считалось, что знаток обладал тайным знанием. Обычно на вечерних посиделках гости постарше постепенно учили молодых разгадывать. Часто это превращалось в соревнование или испытание: загадки загадывали кому-то одному, и другие вне очереди отвечать не могли. Если отгадать не удавалось, с человека брали шуточные штрафы: заставляли целовать кого-то из присутствующих или лаять, как собака. Могли обмазать дегтем и осыпать перьями, а затем под общий смех отправляли умываться.

В свадебном обряде загадки становились особой формой общения будущих супругов. Загадывала всегда сторона невесты, а жених мог занять место рядом с ней только после того, как дружка отгадает загадки. Если нет — сторона жениха платила деньги.

Обычно загадывали конкретный предмет, например стол или топор, иногда действие — пахоту, строительство. И совсем редко абстрактные понятия: время, ложь, молодость, правду. В основе загадок, как правило, лежало описание: «Был шар бел. Ветер подул, и шар улетел (одуванчик)». Большая их часть образована с помощью старинных метафор или ассоциаций, которые не всегда понятны современному человеку. Также загадки могли строиться на сопоставлении предметов: «Тонко деревцо животы качает (колосья)». Или на иносказании:

Летит птица тонка,
Перья красны да желты,
По конец ея — человечья смерть.

Темы загадок отражали повседневную жизнь человека и его знания о мире. Дмитрий Садовников выделил такие: земля и небо, тепло и свет, жилище и внутреннее убранство, пища и питье, люди и строение их тела.

Мир небесный и животный

Михаил Ларионов. Рыбы при заходящем солнце (фрагмент). 1904. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Константин Юон. Весенний солнечный день (фрагмент). 1910. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Николай Богданов-Бельский. Пастушка (фрагмент). 1939. Частное собрание

В загадках часто использовались образы, связанные с небесными светилами: солнце на восходе и закате, месяц и звезды. Собиратель фольклора Александр Афанасьев писал: «…смелые вопросы, заданные пытливым умом человека о могучих силах природы, выразились именно в этой форме». Исследователи предполагают, что загадки о светилах и явлениях природы — самые древние, в них обнаруживаются атрибуты охотничьего и пастушьего быта.

Небо в загадках представало бескрайним пространством, которое сравнивали с шубой или шатром и упоминали как фон для светил. В текстах говорилось, что свет излучают не только солнце и другие звезды, но и месяц. Светила сравнивали с серебром и золотом, с белыми пуговицами. Особо в загадках отмечалось, что луна и солнце никогда не бывают на небе вместе: «Золот хозяин — на поле; серебрян пастух — с поля».

Загадывали снег, метель, сковавший реку лед. Снег в фольклорных текстах сравнивают с шубой, укрывшей землю: «Шуба бела весь свет одела». А еще — с алмазами:

Чист и ясен, как алмаз,
Дорог не бываю;
Я от матери рожден,
Сам ее рождаю.

Бытовали загадки о рыбах, зверях, птицах, много загадок сохранилось о назойливых комарах. Насекомое представляли ужасным зверем, который живет на болотах и мучает человека и все живое.

В мае месяце, четвертой тысячи
Проявился не рак, не рыба,
Не зверь, не птица, не человек:
Нос долог, голос тонок,
Летит — кричит, сядет — молчит;
Цари его боятся, короли страшатся;
Кто его убьет, тот свою кровь прольет.

Читайте также:

Из загадок о домашних животных большинство связаны с коровой, главной кормилицей крестьянской семьи.

Четыре четырки,
Две растопырки,
Одно махальце,
Два глядельца.
Чиста, да не вода,
Клейка, да не смола,
Бела, да не снег,
Сладка, да не мед;
От рогатого берут
И живулькам дают.

Дом, печь и щели в окнах: загадки о жилище и его убранстве

Илья Машков. Хлебы (фрагмент). 1912. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Марк Шагал. Лавка (фрагмент). 1911. Частное собрание

Давид Бурлюк. Женщина в красном (фрагмент). Начало XX века. Частное собрание

Сегодня старинные загадки рассказывают об устройстве русской избы, в которой все было продумано до мелочей. Существовали загадки практически про каждый бытовой предмет и мельчайшие подробности домашней обстановки — печку, печную трубу, скрип двери и даже щели в окнах.

Зимой все жрет,
А летом спит,
Тело тепло,
А крови нет;
Сесть на него сядешь,
А с места тебя не свезет.

Маленький мальчик всем под ноги смотрит.

Загадывали, как правило, самые обыденные предметы: горшок, чугунок, кадку, самовар, нож, чашку и ложку. Обычно точно описывали форму предметов, цвет, материал и звуки, которые они издают. В загадке про глиняный горшок прослеживается способ изготовления и вся история его «жизни»:

Спородила меня,
Гора каменная,
Крестила река огненная;
Возили на торг продавать;
Покупала меня барыня добрая,
Ударила меня золотым перстнем;
Рассыпались мои кости бедные,
Во гроб не положены;
На них люди не глядят,
И собаки не едят.

В сборниках народных загадок часто встречаются загадки про самовар, они были известны в разных районах страны:

Никогда не ест.
А только пьет;
А как зашумит —
Всех приманит.

Крестьяне придумывали загадки не только про жилище, но и про двор и огород. По ним можно было понять, что ели в будни и в праздничные дни. Были распространены загадки о яйце и муке, тесте и пирогах, соли и молоке.

Возьму пыльно,
Сделаю жидко;
Брошу в пламень —
Будет как камень.

Режут меня,
Вяжут меня,
Бьют нещадно,
Колесуют меня;
Пройду огонь и воду,
И конец мой —
Нож и зубы.

Существовали загадки практически про все культуры, которые выращивали крестьяне. Про овощи, похожие по строению, например репу и редьку, могла использоваться одна загадка. «Красна, да не девка, хвостовата, да не мышь» — это и свекла, и морковь.

Били меня, били,
Колотили, колотили,
Клочьями рвали,
По полю валяли,
Под ключ запирали,
На стол сажали.

Человек и труд

Наталия Гончарова. Жнецы (фрагмент). 1911. Частное собрание

Филипп Малявин. Вспашка на закате (фрагмент). Начало XX века. Частное собрание

Казимир Малевич. Уборка ржи (фрагмент). 1912. Городской музей Стеделейк, Амстердам, Нидерланды

Одна из самых известных загадок о человеке, знакомая многим народам, звучит так: «Утром — на четырех ногах, в полдень — на двух, вечером — на трех». Это три возраста: младенчество, молодость, старость. На Руси она встречалась в разных вариантах. Другая загадка описывала пребывание в утробе и первый год жизни:

Сорок недель сидел я в темнице,
Шесть недель — в больнице,
Двадцать недель меня вязали,
Да год на виселице держали.

Человек внимательнее всего наблюдал самого себя, многие загадки описывают внешность и разные части тела: зубы и язык, руки и пальцы. Глаза часто называли яблочками, братцами или озерами, загадка «Что острее меча?» показывала отношение в народе к взгляду человека. Язык сравнивали с мокрой доской, которая лежит на море или болоте, но не плесневеет: «Колода среди болота, не трухнет, не гниет».

Отразился в фольклоре и крестьянский труд. Существовали загадки о сохе, серпе, пиле. Топор на протяжении столетий был главным инструментом строителей, поэтому загадки о нем были особенно популярны. За яркий блеск его называли «зеркалом за поясом».

Сутуленький,
Маленький,
Горбатенький
По полю свищет,
А домой прибежит —
Всю зиму пролежит.

Когда в обиход входили новые предметы и понятия, появлялись новые загадки, а фольклорные тексты об устаревших предметах забывались. Однако мотивы древних загадок сохранились в других формах фольклора: былинах, песнях, колядках и сказках.

Автор: Маргарита Ковынева

Исполнительница тунгусской шаманки в новой экранизации романа «Угрюм-река» Евгения Манджиева: Синильга — мой близнец, но дальше — загадка…

Первый канал представил зрителю новую экранизацию романа «Угрюм-река». Фильм имеет свою сюжетную линию, которая в каких-то моментах не схожа с советской экранизацией романа. Это разделило зрителей в своих мнениях. Единственное в чем единогласен зритель, это в том, что в новом фильме нельзя не восхититься природой Урала, натуральными декорациями, костюмами и интересными персонажами — колоритными как Ибрагим, или мистическими как Синильга. Тунгусскую шаманку в новой экранизации романа исполнила актриса калмыцкого происхождения Евгения Манджиева. Что узнала о своей загадочной героине Евгения, кто одобрил костюмы для образа тунгусов в фильме и была ли мистика во время съемок сцен с Синильгой, Евгения рассказала в интервью порталу «Москва-Баку».

— Евгения расскажите о своем персонаже, её роль в этой истории? Насколько близок вам этот персонаж?

— Синильга — это мифический персонаж умершей шаманки. Блуждающий дух, олицетворяющий природу, прекрасную, могучую, суровую. Которая может сломать, наказать и погубить. Я воспринимаю ее как тайну. Внутренний диалог Прохора с собой, его тень, темную сторону его личности. Юрий Мороз, «как художник» очень тонко ведёт мою героиню через всю картину, давая зрителю возможность самому определить для себя, кто же на самом деле Синильга. Шаманка является Прохору Громову в переломные моменты его жизни. Прохор то верит в ее покровительство, то видит в ней врага, который заманивает и обманывает его. Он заключил с ней союз, чтобы найти золото и обрести власть. Она прядёт нить времени. Внешне у нас с ней много общего, а внутренний мир — неизвестность. Она как отражение в зеркале. Мой близнец, но дальше — загадка…

Фото: Евгения Манджиева в фильме «Чайка»

— Любой актер готовится к роли, и мы знаем, что вы, например, для роли в фильме «Чайка», где играли деревенскую девушку, отправились в калмыцкое село на несколько недель, где жили в этой атмосфере. Для того, чтобы отобразить образ Синильги в «Угрюм-реке» вам что-то пришлось делать, изучать?

— Для меня работа над ролью — это всегда приключение. Чем многослойней персонаж, тем интереснее. Я собирала информацию о Синильге из разных источников. Меня заинтересовали такие персонажи как Панночка из «Вий» Гоголя, «китцунэ» из японской мифологии и даже персонажи из голливудского кино. Для создания образа я часто прибегаю к книгам и фильмам в которых, как мне кажется, персонажи обладают некими качествами, которые хотелось бы привить моей героине. И дальше можно собирать: характер, повадки, голос, интонация и т д. Интересный процесс. Чувствуешь себя скульптором.

— Во время съемок картины местные жители рассказывали вам про Синильгу? Была ли такая шаманка в реальности на Урале, или это только плод воображения писателя.

— С моим участием съёмки проходили в Свердловской и Ивановской области, в Москве и Белоруссии. С эвенками я не встречалась, к сожалению. И рассказов о шаманке я не услышала. Вся информация о ней была моим поиском. Но я все же думаю, что прототип Синильги существовал в реальности. Ведь все истории откуда-то берут своё начало (улыбается).

Материал по теме

— Часто актеры, снимающиеся в мистических ролях, рассказывают, что во время съемок с ними происходили какие-то мистические случаи. Было ли что-то похожее во время съемок «Угрюм-река»?

— Единственной мистикой, наверное было то, что Синильга была не против моего исполнения этой роли. Потому что куда бы я не прилетала на съёмки, всегда была отличная погода! Как например, в Екатеринбурге, в сцене, где мне нужно было погрузиться под воду, температура воздуха была +33 градуса, и река успела прогреться.

— Отдельно хочется спросить про костюмы вашей героини…

— Все, кто был причастен к картине «Угрюм-река», проделали фантастическую работу! В том числе и художник по костюму Лариса Лебедева и ее команда. Все костюмы очень достоверно отображают стиль тунгусской одежды. И шаман, принимавший участие в фильме, похвалил за костюмы, сказав, что они даже «пахнут шаманом» (улыбается).

Фото: Актриса Нонна Тен в экранизации романа «Угрюм-река» 1968 год

— Смотрели ли вы советский фильм «Угрюм-река», где Синильгу играет актриса Нонна Тен. Ваши героини похожи?

— Фильм 1968 года я смотрела конечно же. Так как хотелось максимально собрать сведений о своём персонаже. Задачи повторить героиню из предыдущей экранизации не было, да и нет такого интереса. У каждого артиста свой почерк, как и у режиссёра.

— Многие зрители сравнивают эти два фильма, кто-то критикует, кто-то хвалит. Ваше мнение?

— Сравнивать или нет эти две картины — свободный выбор зрителя. Главное, что они пробуждают интерес к литературе, кино и искусству.

Историческая справка:

В экранизации романа «Угрюм-река» 1968 года роль тунгусской красавицы-шаманки Синильги играет советская актриса Нонна Тен. У актрисы корейские корни. Утонченная, интеллигентная девушка окончила ВГИК, однако снималась очень мало. Образ Синильги в ее фильмографии остался самым ярким, колоритным и загадочным. Нонна Тен преподавала технику сценического движения во ВГИКе. В середине 1980-х годов преподавала в театральном институте города Дамаска (Сирия). Кандидат искусствоведения. С 1984 года — доцент кафедры актёрского мастерства. В последнее время проживала в Москве.

Фото: Актриса Нонна Тен в экранизации романа «Угрюм-река» 1968 год

Писатель Вячеслав Шишков не выдумал образ Синильги, так как большинство преданий тунгусов связано с шаманами и шаманками. Шишков просто вплел в нить своего романа красивую легенду о Синильге. Вполне реально что шаманка Синильга на самом деле существовала, ведь легенду о ней рассказывают жители тех мест любопытным путешественникам:

«…Одну из легенд, о шаманке Синильге, поведал наш домовладелец в Ошарово в одной из немногочисленных бесед. Слушать его было интересно, потому что об этой истории писал ещё Шишков в своём романе «Угрюм река», тем не менее, расскажу её в том виде, в каком услышал.

У одного тунгуса родилась дочь. Когда он вышел из чума на улицу, там падал снег, и тунгус решил назвать дочь Синильгой, что в переводе с эвенкийского и означало — снег. Когда дочь выросла, то стала шаманкой. При этом была она редкой красоты и ума. Умерла Синильга внезапно, в молодом возрасте, по неизвестной причине. По тунгусским обычаям, была похоронена в выдолбленной из цельного ствола дерева колоде, подвешенной на деревьях, на берегу одной из рек Эвенкии. Эта молодая не успокоившаяся шаманка по ночам бродила по земле и вытворяла разные чудеса, иногда страшные, иногда — не очень. Чаще всего она приходила к домам одиноких мужчин, стучалась к ним в окна. Многие одинокие мужчины (а таковых в здешних краях большинство) даже видели её в своих домах, слышали её голос…», — писал в своей книге «В таёжных дебрях Подкаменной Тунгуски» путешественник и писатель Александр Сорочинский. 

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

(пер. М.
В. Рождественской)

 

ЖИТИЕ СВЯТОГО ПРОРОКА МОИСЕЯ. 

СКАЗАНИЕ БЫТИЯ ЕГО

 

 

   
Господи, благослови, отче.
 

   
Когда Иакову было 87 лет, он родил Левия, Левию же было 49 лет, когда он родил
Армия, Гаидада, Хеврона и Каяту. Каят же в 60 лет родил Амбрава. Амбрав был ста
лет, когда родил Аарона, Мариам и Моисея в 101-й год пришествия израильтян в
Египет. Моисей был седьмой по счету от колена Авраама, мать его была Агавефь,
дочь Левия.

   
Однажды царь Фараон увидел сон: вот сидит он на своем царском престоле в Египте
и поднял глаза свои, и увидел старца, который стоял против него, а в руках его
чаши весов. И положил он на одну чашу всех египетских старейшин и всех вельмож
его, а на другую чашу положил всех агнцев. Проснувшись рано наутро, <царь>
созвал всех рабов своих и рассказал им сон. И люди испугались сильным страхом, и
сказал волхв Валаом: Востанет зло в Египте вскоре. И сказал царь: Что будет,
скажи нам. И сказал Валаом царю: У израильтян родится младенец и расточит все
царство Египетское, знай это, царь, напиши в законах египетских, чтобы топили в
воде каждого младенца, который родится у евреев, пусть убивают его.

   
И призвал Фараон повивальных бабок еврейских и приказал им убивать младенцев, а
других бросать в реку. Но бабки боялись Бога и не делали так, как повелел им
царь египетский Фараон. <…>

   
Жены же еврейские уходили в поле и рожали там. Ангелы же Божии купали
новорожденных и повивали их, и вкладывали в обе руки им два камня, чтобы из
одного сосали масло, а из другого мед. И выходили египтяне на поле искать их,
но повелением Божиим отверзалась земля и принимала их. Те же шли за плугами и
сохами своими и не могли отыскать их, так как Бог утаил их. И когда вырастали
<дети> на поле, то приходили во множестве в свои дома. И умножился народ
еврейский, и становился все сильнее в Египте. Царю же египетскому Фараону не
нравилось, что умножаются израильтяне.

   
Был среди израильтян муж по имени Амбрам. И взял он себе жену Агавефь, свою
родственницу. И родила та дочь и назвали ее именем Мариам. А в те дни стали
сыновья Хама творить зло сынам израилевым. Амбрам же зачал и родил сына и дал
ему имя Арон. В те дни Фараон начал проливать кровь младенцев на землю, а других
кидать в реку. Тогда многие расстались со своими женами, расстался и Амбрам со
своей женой. И на исходе 3-его года осенил Дух Божий Мариам и, пророчествуя, она
сказала: Вот родится сын у моего отца в этот год, и тот спасет Израиль от
власти Египетской.
 

   
Услышав это от Мариам, Амбрам возвратил к себе жену и познал ее в шестой месяц,
и, зачав, она родила сына, и назвала его именем Мелхия. И наполнился дом света,
и жена увидела, сколь прекрасно ее дитя, и держала его 3 месяца в укрытии.

   
В те дни египтяне приказали носить своих маленьких детей в еврейские дома, не
откликнется ли дитя еврейское дитяти египетскому. А жена та, опасаясь этого,
сделала камышовую корзинку, вымазав дно ее изнутри глиной, а снаружи смолою, и
положила туда ребенка, и пустила корзинку меж речных камышей. Сестра же его,
став издали, смотрела на него.

   
И послал Бог зной на землю Египетскую, и люди мучились от жары. И спустилась
дочь Фараона Ферьмуфь к реке искупаться с девицами и со многими женщинами. И
увидела она камышовую корзинку, плавающую по реке, и послала рабыню, чтоб взяла
ее. И когда открыла, то увидела в ней плачущего младенца, и пожалела его, и
сказала: Этот из еврейских детей. И дала ему имя Моисей, объяснив, что из воды
взяла его. И привели женщин египетских, чтобы вскормили его, но он не хотел
сосать, так как от Бога было <предначертано> ему возвратиться к материнской
груди. И сказала Мариам: Если хочешь, приведу тебе женщину-кормилицу из евреек,
и она вскормит тебе этого ребенка. И отправилась, и привела его мать, и сказала
ей дочь Фараона: Вскорми мне это дитя, и я положу тебе по две серебряные монеты
на день. И та взяла у нее <дитя> и вскормила его.

   
На исходе второго года принесли его к дочери Фараона, и был он ей вместо сына. И
в третий год от рожденья Моисея Фараон сидел за столом, а царица справа от него.
Фермуфь же сидела слева от него. Дитя же находилось у нее на руках, а вокруг
него сидели вельможи.

   
Вдруг дитя, потянувшись, сняло венец с головы царя и возложило себе на голову. И
царь, и вельможи его испугались. И воскликнул волхв Валаом и сказал: Вспомни,
господин, сон, который ты увидел, и то, как раб твой его истолковал тебе. Это
еврейское дитя несет в себе Дух Божий, и оно сознательно так поступило, ибо
хочет забрать себе царство Египетское. Так ведь поступил Авраам, дед его, когда
царь перехватил славу их: Авимелеха, царя гарарского прогнал, а сам пришел в
Египет и назвал жену свою сестрой, чтобы погубить их царя. Так и Исаак поступил
с иноплеменниками и получил свою силу от иноплеменников, царя же их он хотел
погубить, захватив, и также жену свою выдал за сестру. И также хитростью Иаков
отнял первенство у брата своего и благословение. Отправился в Месопотамию к
Лавану, дяде своему с материнской стороны, и забрал обманом его дочь, и его
скот, и весь его дом. И убежал в землю Хананейскую. и возвратился. И продали
сыновья его Иосифа, и был тот в темнице до тех пор, пока царь, отец твой, не
увидел сон. Отпустил он его из темницы и возвысил над всеми вельможами
египетскими, потому что он истолковал сон. И когда Бог наслал на землю голод,
послал он за отцом своим и братьями своими в Египет, и привели их. И он кормил
их без платы. Нас же купил в рабство себе. Если хочешь, царь, убьем этого
младенца, чтобы, когда вырастет, не отнял царства твоего у тебя и чтобы не
погибла надежда Египта.

   
И послал Бог архангела своего Гавриила, принявшего облик одного из царских
вельмож, и тот сказал: Если хочешь, царь, пусть принесут драгоценный сверкающий
камень и горящие угли и положат перед ребенком. Если протянет он руку к камню,
то знайте, что сделал он это сознательно, тогда убьем его. Если же к огню
протянет руку, то узнаем, что не по разуму сделал это и оставим его. И
понравилось это царю и вельможам его.

   
И принесли к нему драгоценный камень и горящие угли. И ангел Господень направил
руку его к огню. И взяв уголь, дотронулся он им до кончика языка, и от этого
стал гугнив. И не убили его.

   
И жил Моисей в доме Фараона 15 лет, рос вместе с царскими детьми, в одинаковых
одеждах <ходил>. И на исходе 15-го года он захотел к отцу и матери, и отправился
к ним. И пришел к братьям своим, и увидел египтянина, который бил еврея из
братьев его. И оглядевшись вокруг, туда и сюда, и никого не заметив, убил он
египтянина и похоронил в песке. На другой день пошел Моисей к своим братьям и
увидел двух ругающихся мужчин и спросил: О злодей, зачем обижаешь друга
своего? А тот сказал ему: Кто поставил тебя судьею над нами, или ты хочешь
меня убить, так же как вчера убил египтянина? Испугался Моисей и сказал: Как
видно, дело это стало известно.

   
Дошел этот слух до ушей Фараона. И велел Фараон убить Моисея.

   
И послал Бог архангела своего, Михаила, принял он облик стольника Фараонова и
вырвал меч из руки его, и снял голову его. И взял ангел Моисея за правую руку и
вывел его вон из земли Египетской. И поселил его вне пределов египетских на
расстоянии 40 верст. И остался один Аарон, и начал он пророчествовать в Египте
сынам Израилевым. И сказал: Всякого идола повергните в египетской скверне, но
не оскверняйтесь. И не послушали его.
 

   
И сказал Бог, чтобы погубили их, но он помнил завет, который положил с Авраамом,
Исааком и Иаковом, и усилилась и ужесточилась власть Фараона над сынами
израилевыми, пока не послал Бог слово свое и не вспомнил о них.

 

   
В то время шла война между эфиопами и сынами Востока и между арамеями. И вышел
Киканос, царь сарацинский, воевать с арамеями и с сынами Востока. И победил царь
Киканос арамеев с сынами Востока и взял их в плен. И Валаом прибежал из Египта к
Киканосу, поскольку не сбылось пророчество его. И было у Киканоса два сына, Анос
и Акрис, они сеяли смуту в городе, а с ними были и худшие люди. И задумал Валаом
с местными людьми отречься от царя Киканоса, и не дали ему войти в город. И
послушались люди его, присягнули ему и поставили его царем надо всеми. Сына же
его назначили воеводой, и высоко возвели стены этого города с двух сторон, а с
третьей стороны выкопали рвы и ямы большие без числа, а с четвертой стороны
Валаом заговором и колдовством собрал много змей и скорпионов. Закрыли они город
и не дали в него ни войти, ни приступить к нему. И вот, когда вернулся царь
Киканос с воинами и, подняв очи свои, увидели они столь высокие городские стены,
то удивились и сказали: Наши люди, пока мы долго воевали, укрепили город свой,
сказав: «Как бы не пришла на нас рать». Но когда подошли к городу, то увидели
ворота городские на замке, и сказали привратникам: Откройте ворота, чтоб войти
нам в город. Но не хотели те открыть из-за запрета Валаома-волхва. И не дали
войти войску, оставив его пред вратами. И погибло от воинов Киканоса в один день
сто тридцать мужей, а на другой день бились они на берегу реки. И тридцать
всадников вошло в воду, желая перебраться на другую сторону, и не смогли. И
утонули во рвах. И велел царь рубить деревья и делать плоты, чтобы переплыть на
них. И сделали так, и прошли на плотах в эти рвы, и завертел их омут, и потонуло
в тот день двести мужчин на десяти плотах.

   
И в третий день подошли <воины> с той стороны, где <обитали> змеи, и не смогли
ничего сделать. И поели змеи сто семь человек. И отступили от них <воины>, и
стояли они возле города девять лет, и не дали те им ни взять его, ни войти в
него. И когда стояли противу сарацин, бежал Моисей из Египта и пришел к
Киканосу, царю сарацинскому. Моисею было 18 лет, когда он бежал от Фараона.

   
И пришел он к Киканосу в лагерь, и принял его царь и все его вельможи и воины
его, ибо знатен и богат он был в их глазах. И ростом он был словно тис, лицо
его, словно солнце, сияло, храбрость его была велика. И стал Моисей советником у
царя.

   
И к концу девятого года разболелся царь сарацинский Киканос, и на седьмой день
он умер. И умастили его рабы маслами и похоронили у городских ворот. И построили
над ним красивую и очень высокую палату и написали на камне обо всех его войнах
и всём его мужестве.

    
И вот, когда воздвигли палату, совещались друг с другом: Что делать? Если
сразимся с городом этим, то погибнем, сделаем ли что-то, чтобы остаться здесь,
то узнают все цари арамейские и сыновья Востока, что царь наш умер, и внезапно
нападут на нас и не оставят нас в целости, так пойдем да и поставим себе царя.
Осадим город, покуда не возьмем его. Они быстро сняли с себя одежды свои и
покидали их в кучу, сделав большую гору. И посадили Моисея и сказали: Живи во
веки, царь! И присягнули ему все вельможи и весь народ. И взял себе Моисей жену
Киканоса, с согласия и по воле ее.

   
Моисею же было 27 лет, когда он стал царем над сарацинами. Во второй день его
царствования собрался весь народ и сказали ему: Царь, подумай, что нам сделать:
уже прошло 9 лет, с тех пор как мы не видели своих жен и детей. И ответил царь
людям своим: Если послушаете меня, знайте, что будет этот город отдан в руки
наши. Если сразимся с ними, как вначале, то нас много погибнет, как и в первый
раз. Если же отправимся на плотах в омуты, то много нас потонет, как и в первый
раз. Теперь же, встав, идите в лес и принесите птенцов аистов, каждый своего.
Берегите их, пока не вырастут. Научите их летать по-ястребиному. И пошли <люди>
и принесли аистят, как велел им Моисей.

   
И вот, когда аистята выросли, то царь повелел семь дней морить их голодом. И
люди так поступили. Настал третий день, и сказал им царь: Наденьте доспехи свои
и садитесь на коней своих и возьмите каждый по своему аистенку в руку, и пойдем
да приступим к городу на то место, где находятся змеи.

   
И сказал царь: Отпускайте аистов. И они пустили их, и полетели аисты на змей,
и поели их, и опустело то место. И увидели царь и люди, что погибли змеи и
очистилось место, и вострубили люди в трубы и обступили город, и взяли его. И
вернулся каждый в дом свой. И убили в тот день городских жителей 1000 и 100, а
извне ни одного человека не убили. И увидел волхв Валаом, что взят город, с
двумя своими сыновьями вскочил на коней и бежал в землю Мадиамскую, к царю
Валаку. Ведь то были волхвы и чародеи, о которых написано в Паремии, которые
научили, как стереть племя Иакова с лица земли. <…>

   
Моисей сидел на престоле сарацинском, а жена Киканоса была замужем за ним.
Моисей же, убоявшись Бога, не приходил к ней, помня о том, как заклял Авраам
Елеазара, своего раба: Не бери жены от дочери хананеян для сына моего! Исак же
наказал Иакову, своему сыну, не вступать в родство с сыновьями Хамовыми, так как
они проданы были в рабство сынам Симовым и сынам Афетовым. И убоялся Моисей Бога
своего, и не прикоснулся к жене Киканоса. ведь была она родом от сынов Хамовых.

   
Набрался силы царь Моисей и воевал с едемлянами и превозмог их, и одолел во
время войн, как Иаков, дед его.

   
В 40-й год царствования сидел Моисей на престоле, а царица в стороне от него. И
обратилась царица к людям и вельможам: Вот уже сейчас 40 лет, как Моисей
царствует над вами, и ко мне не прикоснулся, и богам нашим не поклонился. Теперь
же слушайте меня, сыновья сарацинские! С сегодняшнего дня не будет Моисей царем
над вами. Вот вам Мукарис, сын мой, он и будет царствовать над вами. Лучше
повиноваться вам сыну господина своего, чем чужестранцу. И все люди спорили об
этом до вечера и не хотели отпустить Моисея. Но пересилила царица. И на другой
день спозаранку назначили Мукариса царем над всеми. И побоялись люди поднять
руку на Моисея, ибо боялись, присягнув ему. Дали ему дары большие и отпустили
его с честью.

   
И вышел оттуда Моисей путем своим. Было Моисею 67 лет, когда он ушел от сарацин.
Все это было сотворено Богом. И наступило время, уготованное от первых дней,
вывести сынов израилевых из Египта. И отправился Моисей в Мадиамскую землю,
боясь возвращаться в Египет.

   
И сел он у колодца, и пришли семь дочерей Рагуила Мадиамского пасти овец отца
своего. Они подошли к колодцу тому и набрали воды, чтобы напоить овец. Но пришли
пастухи мадиамские и прогнали их. И тогда Моисей встал и защитил их, и напоил
овец их. Они же возвратились к отцу и рассказали о том, что сделал Моисей, и как
он спас их и напоил их овец.

   
И послал за ним Рагуил и позвал его в дом свой. Он разделил с ним хлеб, и
рассказал ему Моисей, как бежал из Египта и как царствовал у сарацин, и как
отняли у него царство и отпустили его. И когда услышал рассказ его Рагуил, то
воскликнул в сердце своем: Посажу-ка я его в темницу и тем угожу сарацинам.
Ведь это беглец. И вот схватили Моисея и посадили в темницу, и находился он в
темнице 10 лет.

   
Но сжалилась над ним Симфора, дочь Рагуила, она кормила его хлебом и водою. И
когда кончались 10 лет, сказала Симфора отцу своему: Этот еврей, которого ты
посадил в темницу, уже десятый год там, и никто не ищет его и не спрашивает о
нем. Если это угодно очам твоим, отец мой, следует послать посмотреть, жив ли
муж тот, или умер. Отец же ее не знал, что она кормила его. И сказал Рагуил:
Не видел никогда на свете, чтобы человек, сидящий в темнице десять лет без
хлеба и воды, был жив. И ответила Симфора отцу своему: Разве ты не слышал,
отец мой, что Бог еврейский велик и грозен и всегда удивляет чудесами? Не он ли
избавил Авраама от печи халдейской, Исаака от меча, Иакова от руки ангела, когда
боролся с ним на переправе? И ведь Бог мужу сему чудес много сотворил: освободил
его от египтян, и от меча Фараона, и еще может его избавить. И были приятны эти
слова Рагуилу. И сделал он так, как сказала дочь его: послал к темнице узнать,
что случилось с Моисеем. И увидели, что он молится Богу своих отцов. И выпустили
его из темницы, остригли его, сменили ему одежды тюремные, и ел Моисей хлеб с
Рагуилом.

   
И пришел Моисей в сад к Рагуилу, что был позади дворца его, и молился Богу
своему, который сотворил чудеса и освободил его из темницы той. Когда он
молился, поднял глаза свои и увидел, что посреди сада воткнута палица. И подошел
к палице, а было на ней написано имя Господа Бога Саваофа. И подойдя, выдернул
ее, и оказалось, что в его руках палица трестата, которою сотворены чудеса
Божии, когда Он создал небо и землю и все, что в них, море и реки, и всю рыбу
их. И когда изгнал Он Адама из райского сада, взял Адам ту палицу с собой в
руки. И перешла та палица от Адама к Ною, Ной же передал ее Симу и его потомству
и так, пока не дошла палица до рук Авраама. Авраам же дал ее Исааку, а Исаак дал
ее Иакову. Иаков же, когда бежал в пределы арамейские, палицу ту взял с собой.
Он же ее дал Иосифу, наследием минуя братьев. И когда после смерти Иосифа
египтяне разорили дом Иосифа, оказалась палица эта у Рагуила, и тот посадил ее
посреди сада. И хотели овладеть ею все богатыри, которые стремились получить
дочь его <в жены>, и не могли этого до тех пор, пока не пришел Моисей: кому
суждена была, тот ее и вытащил. И случилось так, что увидел Рагуил палицу в
руках Моисея и удивился. И отдал он ему дочь свою Симфору в жены.

   
Моисей же прожил 70 и 6 лет, когда он вышел из темницы и взял Симфору
мадиамлянку себе в жены. И отправилась Симфора путем женщин рода Иакова, не
меньший удел выпал ей, чем Сарре, и Ревекке, и Рахили, и Лии.

   
Зачав, родил Моисей сына и назвал его именем Герсан, говоря, что он пуст в земле
чужой. Но не совершил обряд обрезания над ним, потому что так велел тесть его
Рагуил. И на исходе третьего года зачал и родил сына и назвал его именем
Елеазар, сказав, что Бог отца моего помощником мне был, избавил меня от меча
Фараона. <…>

   
В то время Моисей ходил по пустыне, <пася> овец тестя своего, с палицей Божией в
руках. И дошел он до горы Хоривской и увидел, что стоит куст купины, объятой
горящим пламенем, но не сгорает от пламени купина. И сказал себе Моисей: Что за
видение вижу, приближусь и разгляжу, почему не сгорает купина в горящем огне,
почему неопалимой пребывает? Говорил Моисей в удивлении: Огонь все живое
опаляет и съедает, отчего же купина неопалимой остается? Смотрю на огонь и
посреди него вижу купину цветущую. Стал Моисей подходить к ней, говоря: О чудо
необычайное, вижу пылающий огонь, а ни одного листа от этой купины не
оторвалось, вижу. О чудо это необычайное, удивленья достойное. Затем воззвал к
нему Господь из купины и сказал: О Моисей, Моисей! Тот ответил: Что это,
Господи? Ответил Господь: Не подходи сюда, но сними обувь с ног твоих, ибо
место, на котором ты стоишь, это святая земля

   
Слышишь, как делает его благоговейным Владыка и со страхом велит
послушать сказанное. Ибо снятие обуви означает отречение от житейских печалей,
но еще и то говорится, что освящение земли настанет, когда сам Владыка, облечен
плотью человеческой, начнет пешком ходить по земле.

   
И еще сказал Моисею Господь: Я есть Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака,
Бог Иакова. И отвратил Моисей лицо свое, страшась смотреть на Бога.

   
Видишь, окаянный жидовин, как купина, приняв огонь, не
опалилась, вопреки природе! Купина ведь образ Девы, как этот неугасимый огонь
по воле Бога не сжег растения, так и Божье слово сохранило нетленным ее девство
и после родов. Пойми же, что Бог все может исполнить, что только пожелает. Так
ведь и пречистая наша Госпожа, Богородица, приняв в утробу Бога, неопалимой
оставалась, и после рожденья его снова пречистой девой пребывала. Где захочет
Бог, там отступает закон природы. Родившийся от нее Господь Бог веру утвердил и
свирепые народы укротил, и весь мир усмирил как человек!

   
И снова сказал Господь Моисею: Видел я страданья людей моих в Египте, но ты,
отправившись туда, выведи людей моих, ибо умерли все, кто искал твоей души. А
те, кто остался после них, уже не в силах тебе навредить. Сказал же Моисей
Господу: Кто же я, Господи, что ты хочешь, чтобы я вывел твой народ? Но прошу
тебя, Господи, выбери другого, могущего <это сделать>, или дай мне знак, чтобы
поверили мне люди твои, что я видел тебя. И сказал Господь Моисею: Брось жезл
свой, что держишь в руке своей, на землю. Моисей бросил жезл, и тотчас сделался
он огромным ползучим змеем. И увидев его, Моисей отскочил. И сказал ему Господь:
Не бойся, Моисей, возьми его за хвост. Моисей, наклонившись, схватил змея за
хвост, и стал он снова жезлом.

   
Видишь и то, жидовин, как змей превратился в жезл! Не все ли подвластно Богову
свершению, так ведь и в Законе нашем. Во времена царя Константина был чудотворец
Спиридон, епископ кипрский. Однажды он увидел некоего ростовщика, который тащил
какого-то нищего. И этот старец Спиридон, увидев ползущую змею, превратил ее
именем Христовым в золотую гривну и отдал ее ростовщику. И так снова выкупился
нищий, принеся залог к старцу. Спиридон же тот блаженный превратил его снова в
змею и на землю отпустил.

   
Сказал Моисей Господу Богу: Прошу тебя, Господи, ведь косноязычен я, раб твой,
с тех пор как начал говорить! Господь сказал Моисею: Кто дал уста человеку?
Кто сделал его глухим, или немым, или слепым? Это я, Господь Бог. Хочу тобой,
косноязычным, посрамить мудрецов египетских.

   
Посмотри же, жидовин, на слова его, что сказал Господь Бог Моисею! Если даже
создал Господь немого, и глухого, и слепого, и зрячего, то все возможно Богу
сотворить, как и бывало.

   
Моисей же возвратился в Мадиамскую землю и рассказал обо всем на ухо тестю
своему. Тесть же его Рагуил ответил: Иди с миром.

   
Поднялся Моисей и пошел с женою и детьми. И когда остановился, сошел ангел Божий
и хотел убить Моисея, потому что тот не совершал обрезания плоти сынам своим,
преступил закон, который положил Бог Аврааму. И поспешила Семфора, взяла
пластину каменную и обрезала сыновей своих, и избавила мужа своего от руки
ангела.

   
Явился Господь Аарону и Левию в Египте, когда шли они по берегу реки, и сказал:
Иди навстречу Моисею в пустыню. И пошел Аарон и встретил того в пустыне, в
горе Божией, и целовал его. И подняв очи свои, увидел жену его и детей и
спросил: Кто они? И ответил Моисей: Это жена моя и дети мои. которых дал мне
Бог в Мадиаме. И сверкнуло зло в очах Аароновых, и сказал он: Отпусти жену и
детей в дом отца ее. И сделал так Моисей. И ушла Семфора и два сына ее в дом ее
отца до времени, пока не вспомнил Бог о людях своих и не вывел их из Египта от
руки Фараона.

   
И рассказал Моисей Аарону обо всем, что говорил ему Господь. И пришли они в
Египет, и явились в собрание сынов израилевых, и рассказали им обо всех речах
Божиих, и обрадовались люди их словам.

   
И назавтра рано отправились они в дом Фараона, взяв с собой палицу Божию. И
когда подошли они к воротам царского дома, то стояли там два льва, привязанные
железными цепями, так что ни один человек не мог ни войти, ни выйти, если только
не велит ему сам царь прийти, и тогда придут кормильцы, накормят львов и
проведут человека того. Моисей же и Аарон подошли и подняли палицу на львов, и
освободились львы. И пришли Моисей и Аарон в дом царя, и львы вошли вместе с
ними, радуясь. И как увидел это Фараон, то очень удивился и ужаснулся, ибо вид у
них был, словно у сынов Божиих.

   
И сказал им царь: Чего вы хотите? И ответили ему: Отпусти нас в пустыню
принести жертву Господу Богу нашему и послужить ему. Фараон сильно испугался и
сказал им: Сейчас идите к себе домой, а завтра придете ко мне. И сделали они
так, как велел им царь. А когда они ушли, царь послал и позвал Валаома-волхва и
его сыновей Еноса и Акриса и всех чародеев египетских. И пришли они к царю, и
рассказал им царь о том, что говорили Моисей и Аарон. И сказали ему чародеи: Но
как же они прошли, ответь нам? И сказал царь: Они только подняли на львов
жезл, и освободились те, и прибежали к ним, радуясь. Отвечал же Валаом, сказав:
Это такие же чародеи, царь, как и мы, а теперь пошли за ними, пусть придут, и
мы испытаем слова их. И поступил царь так, послал за ними. Они же взяли палицу
Божию в руки свои и пришли к царю и проговорили ему слова Божии: Отпусти людей
израилевых, пусть принесут жертву Господу Богу своему. И сказал им царь: Но
кто поверит вам, что вы посланники Божии и пришли, повинуясь словам Его? Какое
знаменье вы сотворите предо мной, чтобы можно было поверить словам вашим? И
Аарон быстро бросил палицу свою перед царем и перед его вельможами. И сделался
это большой ползучий змей. И поступили чародеи точно так же, кинули жезлы свои,
и стали они змеями. Потому Бог позволил волхвам египетским превращать жезлы свои
в змеев, чтобы не говорили Фараону, будто Моисей это волхв и волшебством все
это совершает, но сопротивленьем противились ему, а потом обессилели.

   
Ибо поднял змей, который был из Моисеева жезла, голову свою и пожрал всех их
змеев. И сказал волхв Валаом: Уже бывало и в прежние дни, что поедал змей
другого, как и рыба морская поедает других, а теперь сделай палицу свою, как она
раньше была; если можешь, и наши съеденные палицы пусть станут прежними, тогда
признаем, что Дух Божий в тебе. Если же не можешь, то чародей ты такой же, как и
мы. И протянул Аарон руку свою и схватил змея за хвост, и оказалась в руке его
палица, и их палицы стали такими, как и были.

   
И повелел Фараон принести ему писания всех Богов египетских, и прочли их перед
ними, и он сказал: Не нашел я в писаниях этих Бога вашего, и имени его не
увидел. Отвечав, сказали они царю: Аданай Саваоф имя Его. И сказал Фараон:
Где же Аданай, чтобы я увидел его и голос его услышал, и отпустил бы
израильтян? Если не знаю Аданая, не отпущу израильтян. И сказали они: Имя
еврейского Бога на нас с первых дней наших, а теперь отпусти нас, чтобы пошли мы
в пустыню и сотворили жертву Богу нашему. С тех пор как пришел Израиль в Египет,
не принял Он ничего из рук наших. Если не отпустишь нас, то знай, что Он
разгневается и изничтожит землю египетскую мором или мечом.

   
И сказал им Фараон: Расскажите мне о силе и могуществе его. И отвечали они:
Он сотворил небеса и все могущество их, и землю со всем, что на ней, и море, и
всех рыб. И создал свет, и породил тьму, и пускает дождь, и напояет землю. И
сотворил человека, и скот, и диких зверей, и птиц небесных, и рыб морских. Он же
создал и тебя в лоне матери твоей. Он же вложил в тебя дух жизни и взрастил
тебя, и посадил на престоле царства твоего. Он же и отнимет душу твою у тебя и
возвратит тебя в землю, от которой ты взят.

   
И разгневался Фараон и сказал: Но кто же из всех человеческих богов может
сделать со мной такое? Рукой своей все я сам сделал! И крепко разъярился он на
них и повелел насилье им сотворить. И мучили египтяне израильтян. Моисей же
возопил к Господу Богу, говоря: Зачем предал народ свой, Господи? И сказал
Господь Моисею: Вот увидишь, что я сделаю Фараону рукою крепкой, отпущу тебя и
мышцею высокой уведу тебя из земли его. Я есть Господь Бог, явившийся Аврааму,
Иакову, Исааку, и положил им Завет мой, чтобы дать им землю Хананейскую, на той
же земле хочу сам пребывать.

   
И воздвиг Бог гнев свой на Фараона и на людей его. И поразил он язвой великой
Фараона и египтян. Превратил воды их в кровь и навел жаб на землю их, и когда
пили они воду, попадали жабы в чрево к ним, и там в них квакали. И в дома их, и
в квашни, и постели их лезли, и напали на груди их вши, на высоту двух локтей, и
на теле, и выше запястий. И послал на них Бог зверей диких, чтобы растерзать их,
и змей, скорпионов и мышей, а в глаза им оводов.

   
Они забирались в дома и на крыши свои, закрывались там. И влез туда Нилониф
зверь, который в море живет, а лапы его по десять мужских локтей;

и
взбирался он на дом и раскрывал его, и, схватив лапой, ломал замки. И Бог
напустил на них злых зверей, и они там рыскали, и изморил Бог весь скот их. И
зажег Бог плоть их огнем, и появились прыщи на них от головы до ног, и
засмердело все тело у них. Перебило градом виноград их и все деревья египетские,
и ничего не осталось на них.

   
И иссохла трава полевая, и люди, и скот, который обретался на ней, умерли от
голода.

   
И напала на них саранча, и сожрала то. что осталось от града, и возрадовались
египтяне, говоря: Это пища наша, и насолили их множество!

   
И напустил Бог сильный ветер с моря, он схватил саранчу и ввергнул ее в море, и
соленую тоже, и ни одной не осталось во всей земле египетской.

   
И послал на них Господь тьму на семь дней, так что не мог видеть муж брата
своего, ни руки своей ко рту поднести.

   
Но были и евреи, которые не послушали Моисея и Аарона, говоря: Не пойдем в
пустыню, умрем от голода и мора. И избил их Бог в те три дня темные, чтобы не
видели египтяне, и не возрадовались, и не говорили: Как на нас рана Божия. так
и на них. И исторг Бог терние из винограда своего. И взял он каждого первенца
земли египетской, от человека до скота, даже изображения первенцев, что написаны
на стенах, и те разрушались, которые были деревянными, а золотые или серебряные,
те расплавлялись. А тех первенцев, что незадолго до этого были похоронены,
извлекали псы и клали их перед отцами и матерями их. И возопили голосом страшным
сыновья Хамовы.

  
И призвал Господь Моисея и Аарона и сказал: В эту ночь будет убит каждый
первенец в земле египетской, от человека и до скота, и всем богам египетским
сотворю отмщение, я Господь Бог каждого из вас. В эту ночь заколите чистого и
непорочного агнца и помажьте кровью его пороги <домов>, и да будет кровь
знаменьем на домах ваших, в которых вы будете. И увидев, покрою вас, и не
погибнет из вас ни один. Сделали люди еврейские так, как велел им Моисей <по
повелению) Господа.

  
Гляди, жидовин, как обрели вы знаменье кровью на порогах домов, ведь кровь
непорочного агнца это образ крови Господа нашего Исуса Христа, что называется
Святая Святых, и что почиет в сердцах святых мужей и жен, в едином
тройственный. Тогда было помазание порогов, ныне же кровь Христова; помазанье
порогов, которые суть уста наши; тогда же окропление обоих дверных косяков, ныне
же окропленье души и тела святым крещеньем.

   
В ту ночь убили всех первенцев египетских, потому что Израиль назван был
первенцем и много казней и мучений от египтян он принял, потому и за первенца
Израиля первенцы египетские были убиты, от человека и до скота.

   
И не было места, где бы не возопили, только не в сынах израилевых. И возопили
народы к царю, говоря: Отпусти, царь, отпусти сыновей израилевых. Если же нет,
то все умрем из-за них. Царь же испугался и послал к Моисею и Аарону, говоря:
Если хотите принести жертву Господу Богу своему, уходите все. Тогда ушли все с
серебром и золотом и с одеждами, каждый позвав друга своего. И так, оставив
египтян ни с чем, ушли, потому что люди израильские томились в Египте, строя
города их и храмы, а платы не получая. Потому и повелел им Господь взять эту
мзду как плату за труд. И выпроводили рабов Божиих с добычей и многими дарами по
завету Божию, данному Аврааму, деду их.

   
И встав, Моисей начал узнавать, кто же рассказал Иакову, что Иосиф живет в
Египте, и как найти кости Иосифа, потому что клятвою поклялся Иосиф, говоря: По
милости Божией, которой одарил вас Господь, унесите с собою кости мои. Как же
найдены кости Иосифа в Египте через 400 лет? Иуда рассказал дочери Иакова, <что
Иосиф жив>, она же воскликнула, обратившись к отцу: Отец, Иосиф жив! Он же
положил руку ей на голову и сказал: Живи вовеки. И так жила она 400 лет. Она и
поведала Моисею, где находятся кости Иосифа. Есть река в Египте названием
Воилдай. Там и погружены кости Иосифа в оловянной раке. Потому что сначала
египтяне боялись ухода израильтян, думали, что удержат сынов израилевых тем, что
оковали раку Иосифа оловом и тайно погрузили в реку, так говоря: Если не
вынесут костей Иосифа с собою, не выйдут сыны израилевы из Египта.

   
Когда сказал Господь Моисею: Уведи народ мой из Египта со всем их имуществом,
то превратил Бог семь ночей в одну ночь. И стал Моисей спрашивать о костях
Иосифа, ходя со свечами. И встретила его Мария и сказала ему: В реке кости
Иосифа, в Воилдае. И Моисей, взяв свечи и 30 мужей с собою, пришел к реке и
сказал: Вынеси <наверх>, Воилдай, кости Иосифа! Но не появились они. И снова
во второй раз сказал, и не появились. В третий раз он написал на пергамене
Воилдаю: Вынеси и положи на воде. И появилась рака Иосифа. Моисей же
обрадовался и взял раку, а пергамен не взял. Но подошел один жестокий жидовин и
взял его. И много черепов отцов своих взяли они с собою.

   
Много иноплеменников пошло с ними в течение трех дней. И в конце третьего дня
сказали они Моисею и Аарону: Ходили вы три дня, а завтра вернитесь в Египет,
как и говорили. Те же, отвечая им, сказали: Повелел нам Господь не
возвращаться в Египет, а идти в землю, которая источает молоко и мед. Тогда
иноплеменники начали сражаться, и побили многих из них. И изранили их сильно. А
иные убежали от них и рассказали Фараону о том, что сделали израильтяне. И
сказал Фараон всем старейшинам египетским и всему народу: Вот видите, как
обманули нас сыны израильские, убежали от нас. И сказали государи египетские:
Что делать? Отпустим ли мы сынов израилевых. теперь они уже не работают на
нас. И сказал Фараон: Пойдем вослед им, и так как перед ними лежит пустыня,
то, как увидят нас, следующих за ними, в ужасе возвратятся. И погнался Фараон
за ними, взяв всех своих людей и шестьсот колесниц отборных, а на них стояло по
три воина в полном вооружении. И настигли их напротив Епавлии, между Магласом,
прямо у Сефомары, есть место это в так называемой Козматии.

   
И оглянувшись, сыны израильские увидели, что гонятся вслед за ними египтяне, и
возопили люди к Моисею, говоря: Лучше бы нам гроб в Египте, чем это место в
пустыне сей, на которое ты вывел нас!

   
Моисей же ответил им: Господь Бог защищает нас, а вы замолчите! И явил Господь
Бог чудеса свои. И простер Моисей руку свою на море, и ударил жезлом в Красное
море, как говорил ему Господь, и расступилось море на двенадцать путей, и пошел
каждый с родом своим, и прошли они по суху среди моря.

   
Тогда ведь чудо явило образ брака неискушенной невесты. Тогда ведь Моисей был
разделитель воды. Здесь же архистратиг Гавриил был служитель чуду дивного Твоего
Рождества, Творец! Тогда глубину пешим прошел, не замочив себя, Израиль, ныне же
Христа родила Дева без семени. Море после прохождения израильтян пребывало
непроходимым, так и непорочная Дева после Рождества Эммануилова пребывала
целомудренной. Ибо Сущий и Вечно Сущий явился во имя человеколюбия, и облако
стало покровом его.

   
Фараон же погнался вслед за ними и как был посреди моря с воинами своими на
колесницах и на конях, так и потонули все египтяне. И ударил Моисей жезлом в
море, и покрыла их вода и там, и тут, и ни один из них не спасся. И море стало
их гробницей. Фараона же Бог избавил от потопления, и увел его ангел Божий в
город Ниневию, и был он там царем девять лет. (…)

   
Как змея, когда состарится и ослепнут ее глаза и томится голодом сорок дней и
сорок ночей, пока не ослабеет сила ее телесная, и тогда вдруг совлечет с себя
обветшавшую кожу и обновится, так и ты, жидовин, неразумный и бессловесный,
как змея, почитаешь пророчества, время Бытию знаешь обнови свое тело и раскрой
глаза свои, скинь обветшавшую одежду, которая есть неверие, обновись святым
крещением, приди к Христу и будешь нам единомышленником. Вспомни же тогда
Мариам, сестру Моисея и Аарона, и как, увидевши чудо, прославила она Бога,
собрав хор жен. Сама же взяла бубен, а другим женщинам велела взять две медные
тарелки, а третьим в ладоши хлопать. Сама же, преисполнившись Святого Духа,
начала так воспевать Господа. <…>


   
Слышал ли ты, жидовин, о замечательном чуде, как тогда сыны израилевы прошли
посуху посреди моря?


   
Слышал ли ты, жидовин, как Фараон ожесточился против Бога? Вы же во всем
уподобились Фараону, видя все Божественные знаменья, которые дает Христос, Сын
Божий, и ожесточились сердцем, словно Фараон неверием, и предан он был глубине
морской.


   
Смотри же, жидовин окаянный, что ничем ты не лучше Фараона, но как он из-за
безумия своего погиб, так и вы без ума погибли. <…>

   
После же поднялись сыны израилевы от моря Красного в пустыню, называемую Сурь, и
шли по пустыне три дня и три ночи, но не могли пить воду, потому что была она
очень горькой, и прозвали они это место горечь. И рассердились люди на Моисея,
говоря: Что нам пить? И мы, и скот наш умрем от этой воды. в Египте были воды
для нас сладки, а в этой пустыне падут тела наши, сгорев от жажды водной. Покажи
нам сейчас воду, которую пить! И сильно рассердились люди на Моисея.

   
Взмолился Моисей Богу о людях этих, и явился ему Ангел Господень, держа в руках
3 ветви древесные: певг, кедр и кипарис. И сказал Ангел Господень Моисею:
Соедини эти ветви плетением во знаменье образа Святой Троицы и воткни их в воду
Мерры, и этим сделаешь сладкими воды Меррские. Вот эта ветвь превратится в
большое дерево, эта ветвь достигнет четырех сторон Вселенной. А это древо
Спасение миру. Этим древом будет побеждено коварство первого врага. И о прочем,
чему предстоит быть, сказал Ангел Моисею, и затем ушел от него.

   
И сделал Моисей так, как велел ему Ангел Господень. Сплел он ветви древесные и
воткнул их в источник у берега. И сказал Моисей: Это древо жизнь всего мира,
это древо большую честь будет иметь. Со временем срубят его. Тогда соблаговолит
прийти Всевышний. Но потом, когда захочет во плоти явиться всему миру, освящая
преступленье женского естества, то на это древо руками беззаконных вознесется
истинный свет. И увидите жизнь нашу своими глазами. А те беззаконники скоро
окажутся в погибели, и вознесенному на древо поклонится весь мир. И как это
древо ослаждает воду, так и кровь распятого освятит это древо. Ибо как древо
осладило горькие воды Мерры, так и крест Христов осладил горечь языческого
неверия. А теперь вы, ропщущие на меня, замолчите, этим древом вода осладилась,
вы же, подойдя, черпайте и пейте, и поите скот ваш. И в тот же час осладились
воды в Мерре, и начали пить ее все люди и скот.

   
Слышал ли ты, жидовин, приспешник Фараона окаянный, как Господь
в Троице прообразовался через сплетение различных древесных ветвей? Как тебе
прорек Моисей о воплощении Вышнего, и о распятьи на древе, и о спасении мира?

   
После этого забрал Моисей сынов израилевых и привел их в Элим, и там были
двенадцать источников воды и девять побегов фиников. Источниками этими
прообразовал Господь двенадцать апостолов верховных, которые разошлись, как
реки, по всему миру. Как источники источают струи, которые народ хоть и во
множестве черпает, но они не истощаются, так и апостолы Господни к каждому
народу приходили и на его языке провозглашали величье Божие. Ибо сказал им
Господь Бог: Вот я посылаю вас, как овец в волчье стадо, вы же не заботитесь,
как и что и где сказать. Дух Святой научит Вас тотчас, как подобает говорить.

   
Девять побегов финика прообразуют девятерых апостольских учеников, потому что
как финик возросший имеет сладкий вкус, так и апостолы проповедуют язычникам
сладкое свое учение и к разумной вере приводят своим учением.
<…>

    О  с м е
р т и  М о и с е я  

   
Потом взошел Моисей от Фавора моавитского на верх горы Фазга, которая против
Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаадскую до Дана, и всю землю
Ефремову, и всю землю Манассии, и всю землю Иудину до крайнего моря, и пустыню,
и окрестные селенья города Иерихона. И сказал Господь Моисею: Вот земля,
которой поклялся отцам Вашим, Аврааму, Исааку, Иакову, говоря: Вашему потомству
дам ее». И показал я ее глазам твоим, но ты туда не войдешь.

   
И скончался Моисей, раб Господень, в земле Моава, рядом с домом Фагоровым.

   
При кончине его был тут архистратиг Михаил, архистратиг силы Господней. И вот
Дьявол бесстыдный злокозненный оказался тут. И спорил он о теле Моисея,
поскольку совершил, дескать, тот убийство египтянина, и некоторые другие
обвинения облыжно возводил. Ему же отвечал архистратиг Михаил, и сказал:
Запрещает тебе Господь, вселукавый Дьявол. Ибо не смел Михаил, архистратиг
силы Господней, неправедно осудить Моисея, но, проповедуя величие Божества,
сказал он: Запрещает тебе Господь, вселукавый Дьявол, и, обличая его жестокое
бесстыдство, за которое тот был свержен, архистратиг именем Господним запрещает
ему провозглашать величие Божества.

   
И тотчас исчез хитрец. Об этом свидетельствовал и апостол Иуда в первом
послании. Потому и не знали сыны израилевы о теле <Моисея> даже и до сего дня.

   
Моисею было сто двадцать лет, когда он умер, и плакали по нем все сыны израилевы
тридцать дней в Фаворе моавитском, у Иордана, близ Иерихона.

 

Загадка: Что я? Часть 1

Загадка: Кто я? Часть 1 — Загадочный обмен стеками

Сеть обмена стеков

Сеть Stack Exchange состоит из 176 сообществ вопросов и ответов, включая Stack Overflow, крупнейшее и пользующееся наибольшим доверием онлайн-сообщество, где разработчики могут учиться, делиться своими знаниями и строить свою карьеру.

Посетить Stack Exchange

  1. 0

  2. +0

  3. Авторизоваться
    Зарегистрироваться

Puzzling Stack Exchange — это сайт вопросов и ответов для тех, кто создает, решает и изучает головоломки.Регистрация займет всего минуту.

Зарегистрируйтесь, чтобы присоединиться к этому сообществу

Кто угодно может задать вопрос

Кто угодно может ответить

Лучшие ответы голосуются и поднимаются наверх

Спросил

Просмотрено
25k раз

$ \ begingroup $

На этот вопрос уже есть ответы здесь :

Закрыт 6 лет назад.

Кто бежит, но не ходит,
имеет рот, но не может говорить,
имеет голову, но не думает,
и у него кровать, но он отказывается спать?

Создан 08 мар.

$ \ endgroup $

0

$ \ begingroup $

Я думаю, что это:

Река

Причина:

Течение реки, устье, исток и русло реки

Создан 08 мар.

EnigmaEnigma

4,44588 серебряных знаков2323 бронзовых знака

$ \ endgroup $

Не тот ответ, который вы ищете? Посмотрите другие вопросы с метками загадка или задайте свой вопрос.

Puzzling Stack Exchange лучше всего работает с включенным JavaScript

Ваша конфиденциальность

Нажимая «Принять все файлы cookie», вы соглашаетесь с тем, что Stack Exchange может хранить файлы cookie на вашем устройстве и раскрывать информацию в соответствии с нашей Политикой в ​​отношении файлов cookie.

Принимать все файлы cookie

Настроить параметры

Была когда-то река, в реке была лодочная загадка; проверьте его логическое объяснение

Многие люди уделяют время своим хобби, таким как чтение, приготовление еды, игры в помещении и т. Д.в то время как другие просто смотрят новые фильмы и веб-сериалы. Во время текущей ситуации с пандемией коронавируса во всем мире люди общаются с друзьями и семьей через социальные сети, текстовые сообщения, видеозвонки и т. Д. Помимо обмена обновлениями, связанными с коронавирусом, несколько человек бросают вызов своим друзьям и близким, насколько это возможно. головоломки и загадки WhatsApp. Читайте дальше, чтобы узнать больше о вирусной загадке, которая существует уже некоторое время. Загадка также известна как «Однажды была речная загадка».Ознакомьтесь с логическим объяснением этой вирусной загадки.

ТАКЖЕ ЧИТАЙТЕ | Ответ на загадку из 5 букв Pepsi: вот подробное объяснение ответа

Когда-то была река, в реке была лодочная загадка

Загадка звучит так: когда-то была река; в реке была лодка. В лодке дама в красивом красном пальто. Жаль, что вы не знаете ее имени. Я произнес ее имя в середине загадки. Как ее зовут?

ТАКЖЕ ЧИТАЙТЕ | 10 загадок с объяснениями: ежедневная головоломка с картинками для детей и взрослых на 26 июня

Жила-была река, в реке была лодка ответ

Имя леди Ева.

ТАКЖЕ ЧИТАЙТЕ | 10 загадок с объясненными ответами: Ежедневная детская головоломка с картинками на сегодня 28 июня

Логика загадки

Третье предложение гласит: «Если вы не знаете ее имени». Когда это предложение читается вслух, «если» звучит как «Ева», это имя женщины.

Другие популярные загадки

Загадка — В комнате пять сестер. Все пятеро заняты. Энн читает, Роуз готовит, Лоррейн играет в шахматы, а Мэри стирает белье.Чем занимается пятая сестра?

Ответ — Пятая сестра играет в шахматы.

Поскольку упоминается, что Лоррейн играет в шахматы, а шахматы — настольная игра для двух игроков. Таким образом, мы можем предположить, что пятая сестра играет в шахматы с Лоррейн.

Загадка — Пьяный мужчина приходит домой и находит свою жену в постели с другим мужчиной. Он идет и вытаскивает пистолет из шкафа! Что было открыто первым?

Ответ — Бутылка.

Предположим, что у пьяного человека в руке бутылка с алкоголем, поэтому первое, что он откроет, — это бутылку.

ТАКЖЕ ЧИТАЙТЕ | 10 загадок с объясненными ответами: ежедневная головоломка с картинками для детей и взрослых на сегодня 27 июня

Промо-изображение предоставлено: Луис Вилласмил на Unsplash

Переправа через реку на лодке с зерном, курицей и лисой.

56. Фермер возвращается с рынка, с ним лиса, курица и немного зерна.Когда он переправляется через реку, он должен использовать небольшую лодку, достаточно большую для него, и еще один предмет. К сожалению, если лису оставить наедине с курицей, она съест ее, как и курица — зерно. Объясните, как фермер может перейти реку.

Кажется невероятным, что мы дошли до головоломки № 56, прежде чем включили этот фаворит на все времена. Это довольно просто, и многие из вас уже слышали это раньше, но это еще не значит, что здесь нечему учиться:

Прежде чем читать ответ, могу ли я заинтересовать вас ключом?

Одна из причин, почему эта головоломка проще, чем мы привыкли, заключается в том, что на каждом этапе практически каждый доступный вам ход, кроме отмены вашего предыдущего хода, если он действителен, является правильным ходом.Давайте посмотрим на решение, а затем я объясню, что я имею в виду —

  • Фермер уносит цыпленка в дальнюю сторону и оставляет его там.
  • Фермер возвращается в пустой лодке и забирает лисицу (или зерно).
  • Снова отправившись на дальнюю сторону, он кладет лисицу (или зерно) и берет цыпленка , чтобы вернуться на ближнюю сторону.
  • На ближней стороне он кладет цыпленка и собирает зерно (или лисицу).
  • На дальней стороне он оставляет лисицу и зерно вместе.
  • Он возвращается с пустой лодкой и забирает цыпленка .

Семь пересечений все сделано.

Итак, если мы посмотрим на первый ход, мы не сможем взять лису, курица съест зерно. Мы не можем взять зерно, лиса съест цыпленка. Все, что мы можем сделать, это взять курицу. Единственная двусмысленность, например, касается второго хода, когда я говорю: « собирает лисицу (или зерно.) ‘Я пытаюсь указать, что любой из них действителен, пока я говорю « зерно (или лиса) », вы делаете обратное. Опять же, в каждой из этих точек, если ход разрешен, это ответ.

Экспозиция

Эта головоломка существует во многих формах, я выбрал лису, курицу и зерно. Другие говорят о лисе, гусе и бобах. Волк, коза и капуста. Пантера, свинья и каша. Или еще немного экзотики с участием драконов и рабов. Предпосылка всегда одна и та же, A нельзя оставлять с B, а B нельзя оставлять с C.A&C, однако, в порядке. Более чистый ответ выглядит так:

  1. Take B
  2. Возврат
  3. Возьмите A (или C)
  4. Возврат B
  5. Возьмите C (или A)
  6. Возврат
  7. Take B

Почему я включаю это сразу после гораздо более сложных проблем? Ну, во-первых, эти традиционные головоломки намного популярнее. Есть еще о чем поговорить. И это этакая классика, без нее не обходится ни один сборник головоломок. Кроме того, вполне вероятно, что вы видели это раньше, попробуйте представить, как это выглядит, если вы этого не сделали.

Еще одна вещь: если вы когда-нибудь увидите эту головоломку, убедитесь, что она содержит ограничивающий фактор, что на лодке может находиться только один предмет, иначе ответ — просто загрузить все три на лодку.Кроме того, он явно или неявно дает вам информацию о том, что лиса съест курицу и т. Д. Это может быть двойной блеф.

© Найджел Колдвелл, 2004 г. —
вопросы на этом сайте могут быть воспроизведены без дополнительного разрешения, я не претендую на авторские права на них. Ответы принадлежат мне и не могут быть воспроизведены без моего явного предварительного согласия. Пожалуйста, задавайте вопросы, используя ссылку вверху страницы. Безопасная версия этой страницы.

Загадка про переход 4 человек через мост через реку ночью за 17 минут

Четыре человека, пытающиеся перейти мост за 17 минут, должны систематически думать, чтобы найти инновационный путь

Загадка

Пожилой мужчина, его жена с дочерью и сыном должны ночью перейти на другую сторону глубокой реки по хрупкому старому мосту.

Один из них пересекает 1 минуту, второй — 2 минуты, третий — 5 минут, четвертый — 10 минут. Им нужно хорошо подумать, чтобы найти безопасный способ переправы, потому что

  • Одновременно могут пересекать только двое,
  • Между ними есть только один факел, так что один член должен вернуться с факелом для следующего перехода, и,
  • Если все четверо благополучно не перейдут на другую сторону в течение 17 минут, они будут в очень большой опасности.

Их время на обдумывание исключено из 17-минутного лимита времени.

Вы можете им помочь?

Конечно, можете, потому что у вас есть 10 минут, чтобы найти безопасный путь перехода.

Лучше всего представить себя одним из четырех.

Решение: Первый этап анализа и понимания того, что вы можете и чего не можете делать — спецификация проблемы и первоначальное психологическое испытание

Вы не тратите время на беспорядочные размышления и начинаете решать, формируя первые выводы , которые помогут в следующих шагах,

Каждый раз, когда двое из вас переходят дорогу, один остается там, а другой должен возвращать с факелом на сторону опасности.

Поскольку вам 4 года, должно быть 3 поездки вперед и 3 обратные поездки.

Время, затраченное на путешествие, будет временем, затраченным более медленным участником . Например, членам группы 2 и 5 минут потребуется 5 минут, чтобы перейти вместе.

Это спецификация ограничений задачи .

Что может быть первой мыслью для безопасного перехода?

Здесь вы, , опробуете очевидно многообещающий план действий , который удовлетворяет всем условиям, кроме ограничения по времени.Это ваше первое мысленное испытание или эксперимент.

Если самый быстрый участник, который берет 1 минуту, пересекает каждого из трех других в трех поездках и возвращается с факелом дважды, общее затраченное время должно быть минимальным.

Сложив 2, 5 и 10 и дополнительно добавив 2 минуты для двух обратных поездок для 1-минутного участника, вы разочарованы, обнаружив, что общее время составит

2 + 5 + 10 + 2 = 19 минут.

Это займет 2 минуты больше, чем 17-минутный лимит времени. Эта опция недействительна.

Подход должен быть более инновационным.

Решение: Второй этап поиска безопасных комбинаций элементов для путешествий путем повторения вопросов, анализа, ответа и дедуктивной цепочки рассуждений

Думая систематически, вы сначала спрашиваете себя:

Какая комбинация двух элементов вместе в пути сэкономит максимальное время при переходе ?

Это критический и естественный вопрос, который нужно задать на данном этапе.

Вместо анализа времени, затрачиваемого ВСЕМИ ПУТЕШЕСТВИЯМИ ВМЕСТЕ, АНАЛИЗ РАЗДЕЛЕН НА ОДИНОЧНЫЕ ПУТЕШЕСТВИЯ.

Это снова естественно — метод разбивки задачи .

И пока вы анализируете, вы думаете о максимальных преимуществах, которые может иметь комбинация для путешествия.

Легко найти комбинацию поездок с максимальной экономией времени,

Если 5 и 10 пересекаются вместе и 5 возвращается с фонариком, экономия времени в пути составит максимум , но время, потраченное на обратный путь, также будет значительным.

Понимая, что для безопасного перехода вы должны использовать эту максимально экономящую время комбинацию движения вперед, вы задаете следующий важный вопрос:

Как сократить время обратного пути, даже если 5 и 10 пересеклись вместе в прямом пути?

Теперь вы немного удивлены, обнаружив, что ответ на этот вопрос является тем, о чем вы не думали вначале,

Конечно, 5 и 10 должны пересекаться вместе, потому что это сэкономит максимальное время в пути.Что, если бы я уже перешел и теперь забрал бы факел! Это, несомненно, также сэкономит максимально возможное время на обратном пути!

Итак, 5 и 10 должны пересечься во второй поездке. Это не может быть третье путешествие, потому что в этом случае 5 или 10 должны были бы вернуться с факелом в более раннем путешествии, которого следует избегать.

Это ключевой прорыв . Вы сделали этот прорыв на,

Поднять ряд важных раскрывающих вопросов и легко найти ответы, потому что фокус мышления разбивается на мелкие части цепочкой рассуждений.

Это дедуктивная цепочка рассуждений.

Теперь уверенно решив эту комбинацию, автоматически следуют следующие выводы:

1 и 2 пересекаются вместе в первом путешествии, 1 остается позади, а 2 возвращается с факелом.

Мысленно формируя детали своего первого путешествия,

Первый путь вперед и назад: 1 и 2 пересекаются вместе, 1 остается назад, 2 возвращается с фонарем. Общее время 4 минуты.

На опасной стороне: 2, 5 и 10. На безопасной стороне: 1.

Пора отправить 5 и 10 вместе во второе путешествие, как и планировалось.

Результат после этой запланированной второй поездки будет:

Второй переход вперед и назад: 5 и 10 переходят вместе, оба остаются позади, 1 возвращается с факелом. Общее время: 11 минут. Общее истекшее время: 15 минут.

На опасной стороне: 1 и 2. На безопасной стороне: 5 и 10.

И результат после третьей поездки пересечения 1 и 2 будет,

Третий путь вперед: 2 ждали на стороне опасности, 1 возвращается с фонарем, а 1 и 2 благополучно пересекают дорогу за 2 минуты с общим общим временем , равным 17 минутам.

Это ваше решение для семьи для безопасного перехода.

Приятно знать, что все четыре члена семьи действительно могли безопасно уйти от опасности, потому что они могли продумать проблему систематически и новаторски.

Если кто-то находится под большим давлением, требуя решения проблемы, разум может творить чудеса!


Пазлы, которые могут вам понравиться

Загадки

Загадка с двумя кувшинами

Загадка воссоединения трамвая

Загадка о переходе 4 человек через мост через реку ночью

Загадка с тремя ящиками

ЗАГАДКА РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМ — Создание и применение техники, основанной на повторении паттернов

Математические головоломки

Обратный чек

Решение головоломки обратного чека

Пазлы о подсчете яиц на основе леммы Евклида о делении

Пазл Обезьяна и кокосы с решениями

Пазл с 10-значными числами Конвея и решением

Самая сложная в мире простая геометрическая головоломка, решенная с помощью пошаговых методик

Задачи сложной алгебры, решаемые с помощью основных экспонентных концепций и рассуждений

Три квадрата в треугольнике

Математическая головоломка с 3 цифрами

9 квадратов в прямоугольной математической головоломке

Сколько знаков сложения необходимо, чтобы получить сумму 99

Головоломки логического анализа

Решение задачи логического анализа Эйнштейна на основе методов, чьи рыбы

Как решить головоломку Эйнштейна, чья рыба уверенно, решение на основе улучшенного метода

Логическая головоломка, когда у Шерил день рождения

Загадка лжеца и рассказчика правды с легким пошаговым решением

Пазлы для перехода через реки

Фермер с лисой, гусем и мешком кукурузы пересекает реку пазл

Пазл: две свиньи и две курицы переходят реку

3 обезьяны и 3 человека переходят реку Пазл

Пазл для переправы через реку король королева-министр мойщик

Пазлы для взвешивания мячей

Найдите более тяжелый среди 8 одинаковых шаров в 2 головоломке с взвешиванием

Найдите фальшивый мяч среди 8 одинаковых шаров в 3 головоломке с взвешиванием

Найдите фальшивый мяч среди 9 одинаковых шаров в 3 головоломке с взвешиванием

Найдите фальшивый мяч среди 12 одинаковых шаров в 3 сложной головоломке с решением для взвешивания

Пазлы со спичками

Решение 6 треугольников и 5 треугольников за 2 хода, первая головоломка со спичками

Головоломка со спичками: от 5 до 4 клеток за 2 хода

Головоломка со спичками: от 5 до 4 клеток за 3 хода

Головоломка со спичками, переверните рыбу за 3 хода

Пятая головоломка со спичками, переместите 3 палочки в крестики-нолики, чтобы сформировать 3 идеальных квадрата

Шестиугольное колесо на 3 треугольника путем удаления 4 стержней

Преобразование 5 квадратов в 4 квадрата за 3 хода палкой, третья головоломка из 5 спичек

Головоломка со спичками — Сделайте прыжок кайта за 5 движений рукоятью

Сделайте 5 квадратов из 6 за 2 хода палкой — головоломка из 6 квадратных спичек

Переместите 3 палки и превратите 5 квадратов в 4 квадрата в 4-й головоломке из 5 спичек

Переместите 3 палки и превратите 4 квадрата в 3 квадрата головоломки со спичками

Переместите 8 палочек и превратите 5 квадратов в 2 квадрата головоломки со спичками

Сначала сделайте 3 палочки и сделайте 2 квадрата головоломки из спичек

Вторая сделайте 3 палочки и сделайте 2 квадрата головоломки из спичек

Удалите 3 спички, чтобы получить загадку из 6 треугольников

Добавьте 3 спички, чтобы получилось 4 треугольника — головоломка с палкой нестандартного мышления

Переместите 1 палку, чтобы образовать 4 замкнутые формы, каждая с 3 или 4 сторонами

Переместите 2 палки, чтобы собрать 5 замкнутых фигур из спичек

Переместите 2, чтобы собрать головоломку из 7 спичек — решение, основанное на решении задач и инновационной модели

Переместите 4, чтобы перевернуть башню вверх дном Головоломка со спичками

Переместите 2 спички, чтобы получилось 6 квадратов, и переместите 8 спичек, чтобы получилось 6 квадратов — пара головоломок со спичками

Переместите 3 спички, чтобы вынуть вишенку из бокала, и переместите 2 спички, чтобы вынуть вишенку — пара головоломок из спичек


Сможете ли вы решить загадку о переправе через реку? — TED Ed

Как три льва и три антилопа гну, спасаясь от пожара, переходят на левый берег реки, кишащей крокодилами, чтобы спастись от огня? Вот и плот! Но есть несколько правил, которым необходимо следовать, чтобы решить загадку: плот может вместить только двух животных одновременно, по крайней мере одно животное необходимо для того, чтобы грести, если львы когда-нибудь превзойдут численностью антилоп гну, они его съедят, и нет плавания.

Приостановите это видео, чтобы попытаться разобраться самостоятельно! Затем нажмите «Играть», чтобы узнать ответ. Лиза Винер написала этот урок математики и логики на основе классических вариантов головоломки о переходе через реку (например, головоломки с лисой, курицей и мешком с зерном), приписываемых Алкуину. Из TED Ed:

Алкуин (735–908 гг. Н. Э.) Был известным английским ученым, который был советником императора Священной Римской империи Карла Великого. Карл Великий любил головоломки, и считается, что он нанял Алкуина для их создания исключительно для своего удовольствия.Алкуин собрал пазлы в книге под названием Propositions ad acuendos iuvenes , или «Проблемы, которые нужно отточить у молодых». Вариации, такие как увеличение количества животных или размера плота, начались в 16 веке. Другой вариант загадки — остров между берегами реки — рассматривался еще в XIX веке.

Если вам нравятся подобные математические и логические головоломки, попробуйте «Ханойскую башню», одну из наших любимых головоломок.

Похожие видео: Сможете ли вы решить загадку шкафчика? и Сможете ли вы разгадать загадку с лягушкой?

Эта отмеченная наградами видеоколлекция Уэбби существует, чтобы помочь учителям, библиотекарям и семьям пробудить в детях интерес и любопытство.TKSST предлагает более интеллектуальный и значимый контент, чем тот, который обычно используется алгоритмами YouTube, и расширяет круг авторов, создающих этот контент.

Отобранные, адаптированные для детей, независимо изданные. Поддержите эту миссию, став постоянным участником сегодня.

Сохранить это

Посмотреть другие видео о …

Пазлов для перехода через реки и головоломки для взрослых

Коза, волк и капуста

Фермер возвращается с рынка, где купил козу, капусту и волка (какой сумасшедший рынок :-).По дороге домой он должен перейти реку. Его лодка маленькая и не поместится более чем на одну из его покупок. Он не может оставить козу наедине с капустой (потому что коза съела ее), также он не может оставить козу наедине с волком (потому что коза будет съедена).
Как фермер может получить все на другой стороне в головоломке о переходе через реку ?

Каннибалы и миссионеры

Трое миссионеров и трое людоедов хотят перебраться на другую сторону реки.Есть небольшая лодка, на которой могут поместиться только два человека. Чтобы предотвратить трагедию, никогда не может быть больше людоедов, чем миссионеров.

Семья

Родители с двумя детьми — сыном и дочерью — вышли к широкой реке. Моста там не было. Единственный способ перебраться на другую сторону — спросить рыбака, может ли он одолжить им свою лодку. Однако лодка могла перевозить только одного взрослого или двух детей.
Как семья может перебраться на другую сторону и вернуть лодку рыбаку?

Люди и обезьяны

Еще одна загадка с переходом через реку выглядит следующим образом.
Три человека, одна большая обезьяна и две маленькие обезьяны должны перейти реку:

  • Только люди и большая обезьяна могут грести на лодке.
  • В любое время количество людей по обе стороны реки должно быть больше или равно количеству обезьян на той стороне. (Иначе люди будут съедены обезьянами!)
  • На лодке могут разместиться только 2 человека (обезьяны или люди).
  • Обезьяны могут выпрыгнуть из лодки, когда она находится на берегу.

Фобия тьмы

Одна семья хочет пройти через туннель.Папа может сделать это за 1 минуту, мама за 2 минуты, сын за 4 и дочь за 5 минут. К сожалению, одновременно по узкому туннелю могут пройти не более двух человек, двигаясь со скоростью более медленного.
Смогут ли они все перебраться на другую сторону, если у них есть факел, который длится всего 12 минут, и они боятся темноты?

Переправа через реки

Вы должны переправить всех людей через реку в этой флэш-игре о переходе реки , соблюдая следующие правила:

  1. Паром может перевозить не более 2 человек.
  2. Только взрослые (мама, папа и полицейский) могут управлять паромом.
  3. Папа не может быть в присутствии девочки без мамы
  4. Мама не может быть в присутствии пацанов без папы
  5. Вор не может оставаться наедине с кем-либо из членов семьи без полицейского.

Щелкните круг, чтобы начать.
Щелкайте по каждому человеку, чтобы сесть на паром и выйти из него.
Щелкните красную ручку, чтобы отправить паром на другую сторону.

1. Сотрудник полиции, вор
2. Сотрудник полиции
3. Сотрудник полиции, мальчик 1
4. Полицейский, вор
5. Папа, мальчик 2
6. Папа
7. Папа, мама
8.Мама
9. Полицейский, вор
10. Папа
11. Мама, папа
12. Мама
13. Мама, девочка 1
14. Полицейский, вор
15. Сотрудник полиции, девушка 2
16. Сотрудник полиции
17. Полицейский, вор

Игра в прыжок с лягушкой

Поменяйте лягушек местами.3 слева должны прыгнуть на 3 камня справа и наоборот.
Каждая лягушка может прыгнуть только на соседний камень или перепрыгнуть через другую лягушку, если за ней есть пустой камень.
Нажмите «REINICIAR», чтобы начать.


Цветы

Сколько у меня цветов, если все розы, кроме двух, все тюльпаны, кроме двух, и все ромашки, кроме двух?

Вычитание

Сколько раз вы можете вычесть цифру 2 из числа 32?

Round vs.Площадь

Почему крышки люков лучше быть круглыми, чем квадратными?

Пазл для парикмахерской

Путешественник приезжает в небольшой городок и решает постричься. В городе всего две парикмахерские — одна на Ист-стрит и одна на Вест-стрит. В парикмахерской на Ист-стрит полный беспорядок, и у парикмахера худшая стрижка, которую когда-либо видел путешественник.Парикмахерская на Вест-стрит опрятна и чиста, ее волосы выглядят не хуже, чем у кинозвезды.
В какую парикмахерскую ходит путешественник для стрижки и почему?

Убийство в пустыне

Это история о трех людях (A, B и C), пересекающих пустыню. Ненавистный C и решил его убить — он отравил воду в своем мешке (вода была только у C). B также хотел убить C (не зная, что вода C уже отравлена), поэтому B проделал дыру в мешке C, и вода вылилась наружу.Через несколько дней С. умер от жажды.
Кто был убийцей — А или Б?

Старший близнец

Однажды Керри отметила день рождения. Через два дня ее старший брат-близнец Терри отпраздновал день рождения. Как так?
Эта головоломка была отправлена ​​Джуди Дин на конкурс «How Come» журнала Games Magazine в 1992 году. Он победил.

Поделиться этой страницей с друзьями

Riddle Bridge, через реку Гасконада, Диксон, округ Пуласки, MO

Библиотека Конгресса не владеет правами на материалы в своих коллекциях.Следовательно, он не лицензирует и не взимает плату за разрешение на использование таких материалов и не может предоставить или отказать в разрешении на публикацию или иное распространение материала.

В конечном счете, исследователь обязан оценить авторские права или другие ограничения на использование и получить разрешение от третьих лиц, когда это необходимо, перед публикацией или иным распространением материалов, найденных в фондах Библиотеки.

Для получения информации о воспроизведении, публикации и цитировании материалов из этой коллекции, а также о доступе к оригинальным элементам см .: Историческое исследование американских зданий / Исторические американские инженерные записи / Коллекция исторических американских ландшафтных исследований (HABS / HAER / HALS) — Права и информация об ограничениях

  • Консультации по правам :
    Нет известных ограничений на изображения, сделанные U.S. Правительство; изображения, скопированные из других источников, могут быть ограничены. https://www.loc.gov/rr/print/res/114_habs.html
  • Номер репродукции :

  • Телефонный номер :

    HAER MO, 85-DIXON.V, 1-

  • Консультации по доступу :

Получение копий

Если изображение отображается, вы можете скачать его самостоятельно.(Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов вне
Библиотеке Конгресса США по соображениям прав человека, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на
сайт.)

Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через
Услуги копирования Библиотеки Конгресса.

  1. Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично
    зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или
    прозрачность.Если вышеприведенное поле «Номер воспроизведения» включает номер воспроизведения, который начинается
    с LC-DIG …, то есть цифровое изображение, сделанное прямо с оригинала
    и имеет достаточное разрешение для большинства целей публикации.

  2. Если есть информация, указанная в поле «Номер репродукции» выше:
    Вы можете использовать номер репродукции, чтобы купить копию в Duplication Services. Это будет
    составлен из источника, указанного в скобках после номера.

    Если указаны только черно-белые («черно-белые») источники, и вы хотите, чтобы копия показывала
    цвет или оттенок (если они есть на оригинале), вы обычно можете приобрести качественную копию
    оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, и включив каталог
    запись («Об этом элементе») с вашим запросом.

  3. Если в поле «Номер репродукции» выше нет информации:
    Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Службу тиражирования.Укажите номер телефона
    перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.

Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на
Веб-сайт службы дублирования.

Доступ к оригиналам

Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию ​​о звонках в Распечатках.
и Читальный зал фотографий для просмотра оригинала (ов). В некоторых случаях суррогат (замещающее изображение)
доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.

  1. Товар оцифрован? (Уменьшенное (маленькое) изображение будет видно слева.)

    • Да, товар оцифрован.
      Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть
      смотреть в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых
      случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки
      Конгресс, поскольку права на товар ограничены или права на него не оценивались.
      ограничения.
      В качестве меры по сохранности мы, как правило, не обслуживаем оригинальный товар, когда цифровое изображение
      доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой
      библиотекарь. (Иногда оригинал слишком хрупкий, чтобы его можно было использовать. Например, стекло и
      пленочные фотографические негативы особенно подвержены повреждению. Их также легче увидеть
      в Интернете, где они представлены в виде положительных изображений.